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大乘庄严经论颂科判
《大乘庄严经论释（未定稿）》 ︱ 弥勒菩萨.造颂︱全知麦彭仁波切.科判︱益西彭措堪布.译科并编释 ︱
大乘庄严经论复习题（三）
九、成熟品
1、写出欲成熟的因、体、业。
2、写出信成熟的因、体、业。
3、写出舍成熟的因、体、业。
4、写出悲成熟的因、体、业。
5、写出忍成熟的因、体、业。
6、写出念成熟的因、体、业。
7、写出力成熟的因、体、业。
8、写出坚成熟的因、体、业。
9、写出支成熟的因、体、业。
10、解释颂词：如此九种物，自熟亦熟他，增善增法身，如世极亲者。
11、以痈熟与饭熟的比喻从两方面详细解释自成熟之理。
12、“舍普胜随善，得常渐为入，如此诸成熟，是说差别种。”对颂词中的八种他成熟之相进行解释。
13、以理说明菩萨利乐众生的善心胜过世人利子、利亲、利己之心。
14、菩萨是如何以布施度成熟众生的？
15、在“常与性及满，自乐不放逸，引入于戒足，二果常无尽。”一颂中说了哪几种戒？请逐一解释其意义，再解释颂词后两句的意义。
16、解释颂词：“不益得益想，极忍解方便，……令生一念善，况欲善无量。”
17、说明菩萨如何以禅定度成熟众生。
18、解释颂词：知真及知意，能断一切疑，于法令恭敬，自他功德满。
19、菩萨成熟众生有哪几种方式？成熟众生到何时为止？
十、菩提品
1、解释颂词“一切难已行，……众宝无不现。”详细说明前四句的含义，并说明颂词比喻所表达的意义。
2、在“白法为佛身，……故成如是譬。”两颂之中，是如何宣说大菩提不可思议之功德以及二利圆满之功德的？颂中“如藏亦如云”应如何解释？
3、成佛后，对众生可作哪五种救护？
4、什么叫转依？
5、解释颂词：二障种恒随，……依转二道成。
6、如来转依具有哪十种转依功德，请一一解释。
7、说说大菩提周遍之功德。
8、如来自性既已周遍一切众生，为何一切众生不见如来自性以及不见如来色身？
9、说说大菩提事业任运成就之功德。
10、什么叫大菩提的清净相及胜我相？
11、是否存在心解脱与智慧解脱，试以理说明。
12、解释颂词：诸佛无漏界，……非身如空故。
13、在颂词“譬如大宝藏，……佛合同业化。”中有五个比喻，分别描述了哪五种大菩提之业？请一一指出，并且说明每一比喻所表示的业的含义。
14、就颂词“譬如日光照，……二事亦如是。”中的比喻，解释入智慧业、无分别业、诸相并照业。
15、为何佛与阿罗汉同得解脱，但智慧有极大差别？
16、解释颂词：无漏界甚深，相处业三种，诸佛如是说，譬如染画空。
17、解释颂词：一切无别故，……名为如来藏。
18、名词解释：①五根转；②意根转；③义受转；④分别转；⑤安立转；⑥欲染转；⑦空想转；⑧无量转。
19、佛是如何成熟众生的？
20、解释颂词：转法及法信，……不动真法界。
21、什么叫“无念而成熟”、“无偏堕之成熟”、“间接展转而成熟”？
22、以喻义结合的方式解释颂词“巨海纳众流，……不满亦不增。”
23、解释颂词：二障已永除，……自在亦无尽。
24、什么是大菩提的自相？
25、能成就大菩提的因是什么？
26、大菩提的业是什么？
27、法、报、化三身各从什么角度安立？
28、解释名词：①自性身；②法身；③报身；④化身。并说明四者有何关系。
29、解释颂词：食身于诸界，……一切皆异故。
30、所谓法身平等、微细，应如何理解？为何说法身是报身之因？
31、从自利、他利的角度说明三身的差别。
32、化身是以何种方式利益众生的？
33、名词解释：①依平等；②密意平等；③事业平等；④自性常住；⑤无间常住；⑥相续常住。
34、以自己的语言解释颂词“镜智缘无分，……像现从此起。”的含义。
35、名词解释：大圆镜智
36、解释三种智慧——平等性智、妙观察智、成所作智的意义与作用。
37、分别写出四种智慧的异熟因。
38、颂词“性别及不虚，……依同故不多。”是如何以理证来说明如来非一非多的？
39、解释颂词：尊重及长时，……说彼速成佛。
40、解释颂词：如是诸别解，……极聚亦无尽。
十一、明信品
1、为什么说入道之始首须发起净信？
2、名词解释：
⑴正受信；⑵似受信；⑶他力信；⑷自力信；⑸听法信；⑹求义信；⑺观察信；⑻有间杂信；⑼无间杂信；⑽有覆信；⑾相应信；⑿有聚信；⒀极入信；⒁远行信。
3、说明“多忘”、“懈怠”、“行迷”、“恶友”、“善羸”、“邪忆”、“放逸”、“闻喜”、“思喜”、“定慢”、“不习”、“不厌”、“有厌”分别障碍了哪种信心？并解释彼等是如何障碍的。
4、写出似受信、正受信、友力信、自力信、无间信、听法信、求义信、有聚信、相应信在无违品障碍的情况下会产生什么功德。
5、以狗、龟、奴、王分别比喻哪种信心？如是作比喻，其理如何？
6、解释颂词：
①人身及方处，时节皆无畏，三因菩提得，勿起下劣心。②得福由施彼，非由自受用，依他说大乘，不依自义法。
③大法起大信，大信果有三，信增及福增，得佛功德体。
