大乘庄严经论颂

《大乘庄严经论释（未定稿）》 ︱ 弥勒菩萨.造颂︱全知麦彭仁波切.科判︱益西彭措堪布.译科并编释 ︱

覆实见不实，应知是凡夫，

见实覆不实，如是名菩萨。

不见见应知，无义有义境，

转依及解脱，以得自在故。

众生同一种，地境皆普见，

此即净土障，应知亦应舍。

应化及应净，应得亦应成，

应说此五事，菩萨五无量。

发心及得忍，净眼与尽漏，

法住学亦断，受用为八果。

缘行智勤巧，果事皆具足，

依此七大义，建立于大乘。

性信心行入，成净菩提胜，

如是八种事，总摄诸大乘。

信行及净行，相行无相行，

及以无作行，差别依诸地。

不着及清净，降嗔与勤德，

不动并见实，有欲名菩萨。

随摄及无恼，耐损并勇力，

不放逸多闻，利彼名菩萨。

厌财及舍欲，忘怨亦勤善，

巧相无恶见，内住名菩萨。

具悲亦起惭，耐苦及舍乐，

持念并善定，不舍名菩萨，

除苦不作苦，容苦不畏苦，

脱苦不思苦，欲苦名菩萨。

乐法及性法，呵法亦勤法，

自在法明法，向法名菩萨。

财制护善乐，法乘于此七，

七种不放逸，是故名菩萨。

不遂及小罪，不忍退亦乱，

小见及异乘，七羞名菩萨。

今世后世舍，起勤亦得通，

等说及大果，七摄名菩萨。

应知诸菩萨，亦名摩诃萨，

亦名有慧者，亦名上成就，

亦名降伏子，亦名降伏持，

亦名能降伏，亦名降伏芽，

亦名为勇猛，亦名为上圣，

亦名为导师，亦名大名称，

亦名为有悲，亦名大福德，

亦名自在行，亦名正说者。

实觉大义觉，一切觉恒觉，

及以方便觉，五觉名菩萨。

随我及小见，及以诸识身，

亦于虚分别，四觉名菩萨。

无境及真义，永无亦圆满，

亦说不可得，五觉名菩萨。

成就及处所，胎藏随次现，

及以断深疑，五觉名菩萨。

得不得及住，于自亦于他，

有说与无说，有慢及慢断。

未熟亦已熟，如此十一种，

一切皆能觉，是故名菩萨。