第六、皆得天眼彻视愿

《弥陀四十八大愿大义》 ︱ 智圆法师. 编述 ︱

而且，要令往生者达到不退转，这也是一个方便。如果不是亲眼目睹十方众生感受深重苦难的情形，自己内在的菩提心也许会很疲软，或者在发的时候程度微弱。但如果亲眼目及无量众生遭受无尽苦难，那当下就会有强烈的触动。就好比钢铁，在烈火持续灼烧下，能很快炼成。净土菩萨会猛利地发心，迅速强化度众生的悲愿。

因此，往生西方极乐世界确实能速疾发起无上菩提心，能迅速圆成普贤行愿，然后以极其广大的行愿力遍入于十方无数世界中普度众生，这一切与弥陀愿海加被圣众成就广大神通息息相关。

法藏菩萨心里想的是，普通凡夫的力量确实很小，烦恼业障深重，心里又有各种狭隘的偏执习气，怎么来让凡夫的心得到迅速转化呢？这不能在很小的范围里操作，不能像蚂蚁以微小的步伐登高山那样，如果众生只凭自己的力量，不知要经过多长的时劫，才能使他的心量、悲心、菩提心等逐渐成熟起来。然后从一个下劣、庸俗的凡夫，转变成以救度法界无量众生为己任的大菩萨。之后再开出广大的神通，入在十方无数世界里普度众生。照这样的情形衡量，确实要经过极其漫长的时间。

所以，法藏菩萨很了解凡夫的难处，知道凡夫仅凭自力修行的艰难、曲折和缓慢，中间会有很多退堕。种种因素加起来，使凡夫沿着一般的道修行成佛，时间太过漫长！所以他要完备地建立功德极为殊胜的净土，以使众生一往生就速成菩提，这是弥陀一乘悲愿的着眼点。

这不是只给众生一些很好的享受，或者只成就阿罗汉的果位，而是要摄持众生生到功德极其殊胜的净土，得到佛力强大的加持，无论其见识、心量、悲心、愿力、智慧等，都能迅速拓展到极广大的程度。

总之，净土行者应把无数大愿都归结在“往生”这条根本愿上，因为一往生，一切都会实现。不必愁，我修不上去、我发不起菩提心、我开悟不了、我无法修持普贤行愿等等，首先要尽可能地在因上相应弥陀愿海，朝着往生的条件努力。一旦往生，得到佛力加持，一切都能实现。所以，现在就要发大心为普度众生而求生净土，坚信一生到净土，就决定成佛。