第二、不复更生恶道愿

《弥陀四十八大愿大义》 ︱ 智圆法师. 编述 ︱

如果说从净土回来还会堕落，那么生净土就等于是生天，并没有解决生死问题。生天只是暂时以定力伏住烦恼，到定力耗尽时，就又堕落下界，原先的烦恼种子重新翻动起来。这样仍然起七情六欲，不断地起惑造业，也就一如既往，发展出无穷无尽的轮回。

就像很多人暂时一个阶段是好人，到后面老毛病复发，又会起烦恼造业而堕落。比如在金钱、美色前，经不起诱惑，很快就腐化堕落了。但是，从净土回来不会是这种情况。不可能往生到了净土，已经被佛力加持了心，回到红尘世界又迷掉，又贪恋起名利、男女，起种种庸俗的心念和行为。

但是，在娑婆世界修行，就很难把握得住。常人多数是自身难保，遇到恶因缘就会堕落；或者经过投胎，心识就蒙昧掉了，会忘失前世求无上菩提、普度众生的发愿。而从净土回来，永远不会忘失菩提心，永远不会堕恶道。