2006百日共修 轮回过患（五）

为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

今天我们要学习的内容也是轮回的过患。六道轮回的过患特别特别大，不是一般的大，而是非常非常大。但是我们很多人，根本不了解这些，所以要学习这些。这次一定要了解六道轮回到底是怎么回事，六道轮回到底有没有可留恋的，有没有可喜欢的，有没有什么可靠的东西。我们已经学习几天了，现在看起来没有。

我们在辗转轮回的过程中，在六道轮回里感受了无数的痛苦，这次我们有解脱的机会了，所以今生我们一定要解脱。我们这次有这个希望，有这个机会，有摆脱轮回的条件，如果不珍惜，以后我们连这个机会，连这个希望都没有。

今生我们都得到人身了，都有解脱的希望，都有成佛的可能了。以后想再得到一次人身，都是不可能的事，以后再也不会有解脱的机会了。所以我们一定要抓住这个机会，一定要了脱生死，摆脱轮回。因为轮回里太苦了，没有什么可留恋的。

前几天讲了地狱的状况与痛苦。地狱里没有什么可留恋的，那里充满了痛苦，那些痛苦不是一般的痛苦，是特别难忍，特别残酷的痛苦。饿鬼、傍生也是只有痛苦没有安乐，只有恐怖没有幸福。这样一看，在地狱道没有任何的幸福和安乐；在饿鬼道也没有任何的幸福和快乐；傍生也一样，不管是海居傍生，还是散居傍生，也是只有痛苦没有安乐。

我们学习了这些，现在心里都明明白白，清清楚楚地了解了，三恶趣里只有痛苦，没有快乐。但是善趣里有没有痛苦？有没有幸福与安乐？三善道的人、阿修罗、天人这三个，实际上也是充满了痛苦，也是没有一处安乐。

我们虽然都是人，但是我们根本不了解人间的痛苦。我们这些人都特别的愚痴、迷茫、颠倒，根本不知道人也有那么多痛苦，有那么悲伤。有时候自己觉得快乐，实际上这不是什么快乐，也是一种痛苦。

人，有三大根本苦和八支分苦。

三大根本苦：变苦，苦苦，行苦。

变苦。一切都在变，瞬间就变。自己觉得好，其实没有什么好的，一会就会变。实际上我们现在的高兴，这本身就是个痛苦。因为如果没有现在这个高兴，就没有以后的痛苦。现在这个高兴，也是几分钟、几小时的事情，不可能永远都高兴，一会儿就变了，肯定会变成痛苦，它本身就是痛苦的因。如果没有刚才的高兴，就没有现在的痛苦。

同样，有生就有死，有聚就有散，亲戚也好，朋友也好，家族也好，聚在一起了，就以为幸福、快乐了，实际上就快分散了。没有刚才聚的快乐，就没有一会散的痛苦，没有聚就没有散。有了刚才聚的快乐，你在散的时候，心里就特别难过、特别牵挂、特别痛苦。

现在很多人都是这样，觉得应该成家，一定要成家，不成家没意思，不快乐，成家就好了。实际上不是，如果不成家的话，就没有那么多事，没有那么多烦恼，也没有那么多痛苦。如果你成家了，反倒增加压力，增加烦恼，增加痛苦了。很多人不懂，然后就成家了。有你这么愚痴的吗？有些人觉得没有孩子不行，没有孩子不像个家，一定要生孩子，然后就开始生孩子。生孩子了以后，又完了，又增加了一个负担。有孩子了，你就要抚养她，关心她，牵挂她，然后心里又特别放不下，为了她要付出很多很多艰辛。如果你没有生这个孩子，就没有这些烦恼，也没有这些痛苦，也没有这些压力，也没有这些负担。真的，人就是愚痴。前天我们讲地狱的时候就说过：地狱的众生觉得前面有荫凉的地方，然后跑到那里去，其实哪有荫凉的地方，只有碳火炕，然后陷入碳火炕里遭受痛苦。

现在我们也是，都特别愚痴，不愿意感受痛苦，也不愿意有那么多烦恼与压力，因为根本承担不起这些压力，承受不了这些负担，但是还非做不可，这不是愚痴吗？你们肯定都体会过。没有成家的时候你看看，现在成家了你再看看，有没有压力？有没有增加烦恼？天天吵吵闹闹。如果没有那么多事，就没有那么多吵闹，就没有那么多痛苦。谁也没让你痛苦，就是自己让自己痛苦，自己让自己受累。谁让你非得成家的？谁让你非得生孩子的？这不都是自找的吗？人都要好好地活着，高兴、幸福、快乐就行呗。

变苦，一切都会变，这种变化会给人带来痛苦。现在身体很健康，那么强壮，那么庄严，过几天就会躺在床上，连翻身的力气，连说话的力气都没有。今天好好的，明天就得脑血栓了，死了；得癌症了，死了。今天身体好好的，没有任何病，明天就会趋入死亡，趋入中阴界，要到另一个世界。今天当人，有智慧，明天就会变成一个畜牲，变成什么也不懂的东西。今天还是财富圆满的财主，明天就会变成贫穷的乞丐去要饭。今天还是一个地位很高的领导，明天就有可能进监狱坐牢。这些都没有什么可靠的。

都说“家、家”，家也是一样，一定会散，不可能不散。现在一家三口都很好，过几天，过几年肯定会散，肯定会分离，不愿意也得这样。有聚就有散，有高就有低，有贵就有贱，这都属于是变苦。任何东西、任何物品、任何事情、都会在刹那刹那当中变。没有什么可靠的，没有什么坚固恒常的，所以不要执着这些，都是很正常。这些都是变苦。这也是大概说的。

苦苦。就是苦上加苦，这种苦还没有结束，又增加了另一种。比如说，已经得糖尿病了，还没好，然后又得癌症了，这叫苦苦。

也有这样的事情。昨天老母亲死去了，这个苦还没有结束，今天老父亲又离开了；今天老母亲有病住院了，明天心爱的闺女又有病住院了。跑完这边跑那边，牵挂这边牵挂那边，根本顾不上自己。这都是苦上加苦，这样的情况特别多。

然后是行苦，我们现在所有的行为，吃、喝、穿、用、住，都是痛苦的因或痛苦的果。饮料等这些食品，在生产、制作的过程中，伤害了无数的众生，杀害了无数的生命。现在我们喜欢吃哪个就吃哪个，喜欢喝哪个就喝哪个，还挑这个好吃，那个不好吃。我们现在住的高楼，在建筑的过程中肯定造过很多恶业，杀害过很多的生命，伤害过很多众生。我们在屋子里住得好好的，觉得什么事也没有，不可能，都是有因果的！我们穿的这些带毛、带皮的衣服，都是动物身上的，生产这些的过程中，也是伤害、杀害了很多众生的生命。

简单的说，我们吃一碗米饭的罪业，相当于吃一碗虫子的罪业。所以一定要注意啊！我跟大家说过，别那么随便吃、穿、用，先做简供，把这些先供养给上师三宝，供养给父母众生，然后为了众生再吃、再穿、再用。因为我们不吃、不穿、不用也不行啊，但是吃、穿、用的时候，一定要把心态调整好！

我说过，为众生吃，为众生穿，为众生住，就不带一点因果。如果为自己，会带很多很多的业，没有不造业的时候，都是造恶业。有的人还行，按照我说的做了，但有的人根本不听，就那么随随便便的，根本不在乎这些。这些都是佛说的，不是我说的。我说过，虽然我们都是人，但是根本不了解人所感受的痛苦。我们不了解人道，我们还算是人吗？我们都特别愚痴，总是站在一个角度死劲的想，不会换角度。考虑问题也是只站在一个角度考虑，不会全面的考虑。目光也特别短浅，只看眼前一点点的利益，不会看远处。我们做的这些事情都是带因果的。天天都在造业，今生也好，来世也好，不会有好的结果，不会快乐，不会幸福的！

现在很多人觉得，那些大富大贵、有权有势的人，是幸福、快乐的，实际上他们是最痛苦、最不幸的，是最没有福报的。他们的压力、痛苦、烦恼，比我们大多了，他们活得才累呢，我们跟他们比压力与痛苦少很多很多。但是人都特别的愚痴，根本不知道这些，还天天奔忙，拼命地要发财。真发财了你才知道有多痛苦，之前不知道。就跟地狱的众生一样，根本不知道前面有多危险，还往前跑。告诉你了，前边有悬崖，别往前走，肯定会死，还非要往前走。这不是找死吗？

我说一切随缘，有多大的福报就享受多大的福报，别老想发财，别老拼命的追求钱财，你不可能发财。如果真发财了，你就是跳悬崖了，肯定会死，会痛苦的。但是都不听，没有办法，人就是这样。这都是行苦，这些叫三大根本苦。

还有八支分苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、不欲临苦，这八种。

生老病死都是痛苦，我们要面对这些现实，要面对这些痛苦，我们一定要提前准备！

生苦。很多人都不知道生苦。生的时候非常非常的痛苦。从进入母胎到出生，一直源源不断地感受痛苦，没有一刹那的安乐，我们都是这么过来的。尽管记不住，都忘了，但我们也经历过。

进入母胎以后，每当母亲吃热的食物，喝热的东西的时候，就感觉全身都像被烫坏了，烧坏了一样，感受特别炽热的痛苦；母亲吃凉的、喝凉的东西的时候，就感觉特别的寒冷，全身都冻僵了，感受的是八寒地狱的痛苦；母亲饿了，那个时候，感觉自己就像掉下悬崖了一样，特别恐怖，特别痛苦；母亲吃饱了，感觉自己像被夹在山崖当中一样的痛苦；母亲躺下睡觉了，就感觉如大山一样的东西压着自己，特别的痛苦；母亲走路的时候，就像大风刮卷着自己的身体一样。从入胎到出生，一直不间断地感受痛苦，没有稳定，没有舒服，没有安心，没有快乐的时候，一直都在恐怖和恐惧的状态中，一直处在这些不可思议的痛苦当中。

出生的时候也是，就像被一个特别有力气的人抓住脚，拉出来摔到墙上一样。用棉布来擦身体的时候，就像用荆棘做的鞭子在抽打一样。孩子生下来了，母亲特别高兴，慈爱地去抱他，但是他特别恐怖、特别害怕——就像小鸟被鹰抓住了一样。一生下来没有什么别的声音，就是哭声、喊声，因为有很多不舒服的地方，有很多难忍的痛苦，他还不会说话，只能哭。这是生的苦。出生的时候有特别特别大的痛苦。我这是大概地说。详细的讲，痛苦就更多了，要感受各种各样，不可思议的痛苦。

然后就是老苦。老了，年龄大了，整个六根都衰退了：眼睛也不好使了，什么也看不清；耳根也不好使了，什么也听不清；鼻子也不好使了，什么味儿也闻不到；舌根也不好使了，吃什么都不香；意根也不好使了，什么也记不住，记忆力特别差，特别爱忘事儿。所有的都衰退了，以前相貌特别庄严，现在身体也弯曲了，脸上全是皱纹，头发也白了，牙齿也掉了，特别痛苦。也想看节目，但是看不清；也想吃东西，但是吃不香。什么心情都没有，心里特别伤心难过，特别悲伤痛苦。

年轻的时候有很多朋友，很多亲戚，老了就没人理自己了，都远远地离开了。心里特别孤独，但是也没有办法。身上没有力气，也没有其他的能耐，什么也干不成，什么也干不好。对儿女也是。虽然儿女们非常自私，不听话，但还放不下，心里牵挂他们，说谁谁也不听。自己感觉特别伤心、苦闷。吃也吃不好，睡也睡不着。现在这些儿女也不孝顺，天天让他们生气，让他们烦恼，让他们痛苦。这些老年人，都特别希望自己的儿女子孙、亲戚朋友，过来看看自己，跟自己说说话，可谁也不来，谁也不管，心里更加痛苦，更加烦恼。这也是一种痛苦，这都是老苦。我们以后谁也逃避不了这个痛苦，谁都要面对这些。

心爱的儿子、闺女，自己像心肝宝贝似的爱护他们，直到他们长大成人。但是到老的时候，他们不会管你的。无论你怎么关心他们，他们也不会那么关心你；无论你怎么牵挂他们，他们也不会那么牵挂你。他的心跟你的心根本不一样；他的想法跟你的想法根本不一致。他想的与你想的，完全是背道而驰的，不可能一样。那个时候你什么也不行，他们不愿意跟你在一起。现在很多人都是这样，尤其是现在这些年轻人，都不管父母。把父母送到养老院，养老院里的老人都特别苦。现在很多人还没老，还感觉不到这些。根本不理解父母的感受与痛苦，根本不理解这些老人的心与想法！

因为没有人理自己了，于是心里孤独、痛苦、伤心。想早点儿死、但还死不了，然后还害怕死，还不敢死。一直到死，就要感受这样的痛苦，死的时候更凄惨、更痛苦。

死的时候是死苦。这个时候肯定有病，通过病苦而死。快要死的时候病情特别恶化，还有很多我们现在想也想不到的恐怖的现象。因为很多情景你都不知道，然后特别的害怕。但是害怕也没有用！自己也知道要离开了，要从这个人间消失了，知道一切都要放弃，一切都要失去了。心里牵挂家，牵挂孩子，牵挂亲戚朋友，放不下这些，特别难受，特别痛苦。自己还知道，逃避不了这个现实，一定要死。知道自己什么也带不了，什么都带不走，无论有多少财产，但是连一分钱、一毛钱也带不走，连自己的身体都带不走！因为放不下财产，放不下孩子，放不下亲戚朋友，心里特别的牵挂，然后更加痛苦，更加烦恼，更加悲伤，最后病情越来越严重，越来越恶化。以后谁都要感受这样的痛苦，自己一个人趋入中阴界。谁也救不了，帮不了，代替不了自己，只有自己一个人承担，只有自己一个人走。那个时候特别特别的痛苦。我们以后都会这样的，到那个时候就完了。

要提前准备。但是人都这样，说也不听，也不相信，也不注意。我们以后都要面对这样的现实，如果我们没有准备的话，肯定会特别特别的痛苦，所以一定要提前准备。我们一定要学会面对这些现实，如果学会面对了，就不会那么烦恼，那么痛苦了。但是都不听，就那么等着、等着。你不听，也不相信，那也没有办法，走着瞧吧！我说过，任何众生都逃避不了这些生老病死的苦，都要面对。

现在几分钟、几个小时、几天、几个月、几年内，没有什么太大的痛苦，所以就不考虑这些了，只考虑今天、明天、几年、几十年的事，不考虑生生世世！但是都不听，还执着这个执着那个，牵挂这个牵挂那个，追求这个追求那个的！尤其一些人，根本放不下孩子，有什么放不下的？这都是你的冤亲债主！

有个故事：一对老夫妇晚年得子，他们把这个儿子看成是晚年唯一的依靠。有一天他们供养了一位尊者，求晚年能够幸福快乐。尊者就跟他们说：“那你把儿子抱来。”这对老夫妻就把儿子交给了尊者。谁想到，尊者接过孩子，一下子就把他扔到河里溺死了。那对老夫妻悲痛欲绝，“我供养你，就想晚年幸福快乐，你却这么伤害我，杀了我的儿子！”尊者告诉他们别急，等等。不一会，河里冒出一缕黑烟，传出一个声音说：“我是你们前世的仇人，今世转生为你们的儿子，就是想伤害你们，让你们的晚年生不如死。但是，因为今天你们供养了尊者，尊者帮助我们化解了仇恨，所以我们的怨化解了，晚年你们就不用痛苦了。”然后这缕黑烟就飞走了。

你的儿子、闺女，这些孩子们，都是你们的冤亲债主啊！儿孙自有儿孙福，不要老想他们，别总牵挂这些，有很多问题你根本解决不了。

还有怨憎会苦。有些事情你特别不愿意它发生，特别不愿意遇到；特别不愿意遇到这些艰难困苦，特别不愿意发生这些不愉快的事情，但是逃避不了。这是因自己的业力，肯定会发生，会遇到。这也是一种痛苦。

爱别离苦就是自己喜爱的、喜欢的、想要的，特别希望得到的这些东西，都与自己永不分离。但是有聚就有散，有一天肯定会失去。这也是一种痛苦。

求不得苦。现在我们都求这个求那个，求发财、求平安、求健康。但就是发不了财，越求平安家里越有事儿，越求健康越有病，根本求不到。这也是一种痛苦。

然后就是不欲临苦。不希望降临的，不愿意出现的，不愿意相遇的，却降临在自己身上。会这样的，因自己的业力所感而显现，这都是痛苦。人间就有这个痛苦。

这是大概说的，还有很多痛苦。可以说，人从生到死，一直在不间断地感受痛苦，没有一刹那快乐过，没有一刹那幸福过。但是人都特别的愚痴颠倒，把苦当成乐，把乐当成苦。有时候觉得好，实际上并不是什么好事，都是坏事。所有的事情都是痛苦的因或是痛苦的果，没有安乐，没有幸福，没有快乐，只有痛苦，所以人也特别痛苦。

阿修罗也特别痛苦，他们主要就是爱争斗，不间断地打打杀杀，永远在这样的状态中活着。天人、阿修罗，他们的条件，长相都特别好，具足了财富及其他世间的福报。他们就有一个痛苦：战争。

天上有棵如意树，能够让人要什么有什么。树根长在阿修罗的世界里，但是长出来的所有的好东西都在天界，由那些天人享用、拥有。那些阿修罗心里就不平衡了，然后就发动战争，出兵跟四大天王争斗。四大天王刚开始的时候打不过阿修罗，因为阿修罗数量多，四大天王就到三十三天，找那些天人下来跟阿修罗打仗。阿修罗的武器不如天人，天人还有一种甘露，吃了就能死而复活。阿修罗没有这些，所以一战争他们就失败。他们受伤了，被打死了，因为业力没有穷尽，所以又投生为阿修罗，去战争。死了，又活，又战，总是感受这样的痛苦。他们主要是嫉妒心、嗔恨心特别强，特别爱跟天人打仗，阿修罗也没有快乐、幸福。

然后是天人，他们的寿命特别长，相貌特别好，条件也特别好，但是他们光吃喝玩乐，虚度光阴，也不学佛，也不修行，因此他们不能解脱，不能成佛。他们在接近死亡的最后七天时间里，开始显现出死亡的征象。原来他的花蔓不会旧，不会干枯，现在花蔓都旧了，干枯了；原来他的衣服从来不脏，现在衣服也脏了；原来他的身上从来不出汗，现在身上也出汗了，有味了；以前他特别爱坐在宝座上，现在也不爱坐了；原来他身上有自然的光，这时候光也没了。他的亲戚，朋友们，其他的天人们，在远处给他撒花，祝愿他到人间行善，再转生为天人，然后就走了。就剩下他一个人，心里特别孤独、悲伤，特别痛苦、难过。而且那个时候他还知道，七天以后自己堕落到何种地方，投生为哪种众生。大部分天人都下地狱，那个时候他看到地狱的情况，心里特别害怕，然后就更加痛苦。三十三天的七天，等于人间的七百年。有的天人也会投生为人，但人间的条件比起天界差的太多。他特别不愿意投生为人，不愿意到人间，然后心里更烦恼，更痛苦。现在很多人光吃喝玩乐，别的什么也不会，这是习气，这些都是从天上下来的可怜的众生。

这么一看，六道轮回都充满了痛苦，一处也没有安乐。现在明白了吧，从地狱到天间，我们一个一个地看了，现在都知道了，地狱是怎么回事，有什么样的地狱？有什么痛苦？饿鬼、傍生、人、阿修罗、天人，六道轮回都有痛苦，没有安乐，都是火坑、苦海，这是轮回的过患。今天就讲到这。

祝大家吉祥圆满，扎西德勒！

此福已得一切智，摧伏一切过患敌。
生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！

以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，
僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就！

达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！