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虽然说“法门无量誓愿学”，但不是每个法门都要去研究、去学习。所有的诸佛菩萨、具德的上师善知识都是我们皈依的对境，都是我们的怙主，但不是每位都要依止。精通一个法门，就是精通一切法门；亲近一位善知识，就是亲近所有的善知识。珍惜自己的缘分，放下心态，不要漂浮不定，这是成就最大的障碍。
我们为什么会烦恼痛苦？就是因为不明真相，不明真理。这就是佛讲的愚痴颠倒。这不是佛给我们定的罪，而是佛在指导我们，让我们开悟。受到欺骗、伤害了，本来是祸，但如果你明白了诸法的实相真理，能转念，祸害就变成福报了，烦恼就变成智慧了。这叫解脱，也叫圆满。
有人说你的缺点毛病，是让你开悟；有人伤害你，是在帮你消业。如果你有智慧，就可以从中转念。这是修忍辱的机会，也是修自他交换菩提心的机会，更是磨练自己、锻炼自己的机会。你要解脱、要成佛，就要磨练习性，锻炼心态，让自相续变得寂静调柔。心柔软、调和了，怎么都可以了，这个时候就成就了。
通过修寿命无常，我们知道自己的寿命是在刹那当中生灭的，每个刹那都可能是生命的最后一刻。所以，要把握生命中的每个刹那。这叫活在当下。这样的话，世间这些琐事自然就放下了。一切都是无常的，没有恒常的，变化是正常的，一切都在刹那当中生灭。明白了这些，自然就能对治对世间的贪恋和执着哦！
家里的众生反对你学佛，这都是你自己的业障。若是消业，就要有愿力。若是业障没有清净，是你的愿力不够、信心不足，无法超越业力。一切都是唯心所现、唯识所变。自己的心自在了，一切都自在了。若是你有强烈的愿力，有具足的信心，众生都会被你感化，他们被感化了，就像通上电一样，自然就随顺你了。
我们已经明白了很多佛法，只是不去运用而已。若是我们真正去运用、落实，这些已经足够用了！我们得到了人身，遇到了学佛修行的机缘，这是解脱的机会，但它是无常的，随时都有失去的可能。若是真心想解脱、想成就，不能一拖再拖，现在就要开始行动，拿佛法对照自己、改变自己！
一切的显现都在给我们表法，都让我们解脱。若是你能从中开悟，通过这些机缘能让自己成就，那这些显现都是佛。若不是这样，对这些显现分别执着，向它求这个、求那个，求不到就埋怨，甚至生起烦恼而造业，这样这些显现又变成魔了。佛和魔都在心上，不在相上。
现在，多数人在修行上都会有一些障碍或违缘，这就是因为自己的决心不大，信心不足，毅力不够。他这样障碍你，是你自己的业！是你曾经结的恶缘，种的恶因，现在结了恶果！所以要靠坚韧不拔的毅力去改变。不要跟他们争，更不要跟他们犟。你信心具足了，发心到位了，自然就能感化他们了。
傲慢心的危害非常大，很多矛盾与冲突、烦恼与痛苦，都是由傲慢心引发的。傲慢让我们看不到自己的缺点，看不到他人的优点，一出问题，总是向外、从他人身上找原因，然后烦恼、痛苦、委屈。若是真能反省自己，就能改正自己相续中的缺点，任何时候都不会再怨恨别人，也就不会再有这些委屈和痛苦了。
我们为父母、儿女付出，给他们钱财，这些都可以变成布施，也可以变成供养。你知道众生都是佛菩萨，以恭敬心而舍，就是供养；你认为他们是与自己最有缘分的众生，以慈悲心而舍，就是布施。如果我们为他们付出了，但心里还是放不下，这说明还是有贪吝，还是没有把握住这个消业积福的机会。
大家聚到一起共修的时候，要齐心协力。心若不齐，力量就不齐。但是要求大家齐心协力、团结互助，真的难！因为每个人的根基意乐都不一样，很容易出现一些矛盾与冲突。但是这也是修行过程中殊胜的对境。对境越多，成就、进步的机会就越多。把握了一次，就进步了一点；把握了一个境界，就提高了一个层次。
作为一个在家修行人，家庭关系要处理好。多做家务，多为家人付出，多陪陪他们，让他们高兴、满意。身边的众生满意了，心态转变了，自己修行就方便了。其实违缘障碍都是自己给自己创造的。遣除这些违缘障碍，处处都是寂静处，多好啊！
我们有时候看见别人诸事顺利，而且能令身边的人生起欢喜心，于是非常烦恼。众生因缘不同，你得不到大家的认可和尊重，这是业障，是福报不够，要怨就怨自己。别人那些好的机缘、福报都是自己修来的，我们应该随喜，不应该嫉妒。怎么随喜呢？就是以他们为榜样，向他们学习。这样，自己的福德才能增长哦！
有的人说，“我要为上师三宝赚钱，如果赚了一千万，我就捐九百万。”等到钱真的到手了，不要说九百万，你连一百万都不会捐的。有钱时的心态和没钱时的心态不一样。所以不要这样，你这样还不如好好修行呢！是要做功德，是要积福德，但是不要勉强，有多大的能力就使多大的能力，一切随缘而做就可以了。
我们一般都知道杀一头牦牛肯定是造业，而且特别严重，但是没有意识到恶口骂人、说一句不悦耳的话也是造业。若是以嗔恨心而说要堕落地狱，若是以贪心而说要投生饿鬼，若是在愚痴的状态下而说要投生傍生。造任何恶业都是，要堕落恶趣，感受恶趣的痛苦。“勿以恶小而为之”，对任何恶业都不要轻视哦！
虽然我们信佛学佛好多年了，但是每遇到一些挫折、磨难、坎坷的时候，都是心慌意乱、手忙脚乱的。为什么呢？因为没有深信因果，不会取舍因果。若是深信因果，就会清楚，这是自己造的业，然后会一心忏悔。这样，业可以立即消除。因结束了，果自然就结束了。想解决问题，想得到安乐，就要这样做。
我们经常说的对境转为道用，也就是在对境中转念。若是念转不过来，即使每天都修法，还是不能成就。若是念转过来了，烦恼就变成了智慧，魔就变成了佛。其实魔和佛只是一种概念。任何境相，无论是寂静的还是忿怒的，无论是好的还是坏的，没有扰乱你心的宁静，就是佛；若是扰乱了你心的宁静，就是魔。
吉祥的春节，却也是杀业盛行的日子。世间人根本不知道杀生是一种罪业，不知道杀生会导致短命多病的果报，更不相信地狱的存在。我们现在说也不信，劝也不听，只有替他们忏悔，对他们发一个慈悲心，发心发愿：愿他们将来能够遇到佛法，那时我能救度他们。一定要有这样一个正确的发心哦！
今天是水蛇年的第一天，也是种新的开始。我讲过，佛法是一种活法，希望大家从今天开始以佛法活着，也就是以正知正见活着，不要再愚痴颠倒。这样，快乐和幸福都在当下，都自然圆满。要知道，我们烦恼痛苦的原因是因为没有佛法，也就是没有正知正见，大家千万不要怨天尤人哦！祝愿大家新春快乐！吉祥圆满！
不顺心、不如意是种对境，是我们必须要经历的，也是种财富！比如身体不舒服了，是生病着魔，还是祛病祛魔，就看你的心态。如果你认为是着魔了、生病了，就是着魔了、生病了；如果你觉得是祛病、消业，就是祛病、消业。因为都是自己的心，你怎么看它，它就是怎样的。
地狱众生犹如夜晚繁星，人道众生犹如白昼之星。无始劫来流转轮回，历尽苦难，饱受折磨……现在遇到了大圆满这一无上妙法，并对此生起了信心，可以解脱，可以圆满了，我们多幸运啊！我们都是大福报、大根基的人……若是能这样思维，就能生起欢喜心。在欢喜的状态下，开悟就容易了。
修行人也要脱离痛苦，也要得到快乐，但是不能执着痛苦，也不能执着快乐。你执着快乐的时候，快乐会离你越来越远；你执着痛苦的时候，痛苦会离你越来越近。你不去追求快乐的时候，快乐自然就来了，这本身就是快乐。你不去逃避痛苦的时候，痛苦自然就远离了，这本身就是解脱。
作为一个在家修行人，应该越修越安居乐业。多做家务，多为家人付出，让他们满意，让他们来了解佛法、学修佛法，这也是摄受众生、饶益众生。我们要感化他们，不应该和他们结恶缘，和他们发生冲突，否则我们永远度化不了这些有缘的众生。
“二十五，扫尘土”，汉地过年有这样的习俗。其实诸法的本性是不垢不净的，我们觉得家里有污垢，这就是我们的业障烦恼、分别执着。我们扫尘土，就是扫业障、扫烦恼。我们把家打扫干净了，烦恼、习气、业障自然也就消净了，心里也就清净了。这也是一个消业积福、开悟证悟的机会，不要错过哦！
很多人一听说供护法能得到保佑，贪心就上来了。出门时不背仪轨，不背佛书，却背个护法杯，到哪都供护法。护法杯是供养护法的器具，在坛城用来装供品，这样显得庄严，护法也会更威猛。出差时应该背仪轨，有时间就修；应该背佛书，有时间就看。不学佛不修行，每天供一杯茶，护法就保佑你了？没有这样的。
有的人虽然家里设佛堂、供佛像，但是佛堂里、佛像上全是灰，然后站在佛菩萨的境界认为这是不垢不净。我们不能站在佛菩萨的境界，一定要站在自己的角度。自己喜欢的，要供养给佛菩萨；自己喜欢干净、整齐，也要把佛堂、佛像擦干净，供品摆整齐。这样，自己能生起欢喜心，对佛菩萨也是一种恭敬。
有违缘、有障碍，这都是消业积福的机会，磨练心性的机会。大家不要总想逃避，总向佛菩萨求平安、求健康、求顺利。这些违缘障碍都是修行路上的如意宝，不要求佛菩萨让这些如意宝都远离自己哦！
有的人认为，“我皈依了，肯定会升官、发财。”然后在那边等着。结果没有升官，买了很多彩票也没有中奖，然后就开始怀疑了。要有智慧！皈依是因为佛有解脱成佛的方法，你按照这些方法去做，烦恼就会越来越少，快乐就会越来越多。最终功德圆满了，福报圆满了，这才是皈依的目的哦！
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