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假象是有欺骗性的，真理是无欺骗性的。真正的佛是真理，所以佛是无欺的。
将佛法中的每句话都拿到自己的身上，拿到自己的相续中来，去对照，去改变，这叫窍诀。
我们的内心为什么总是那么浮躁呢？因为没有放下。放下不是要放下行为，不是要放下事情，而是要放下心态。什么时候心态平静了，什么时候心真正安住了，才叫放下。
梦境不是实有的，但是在梦里也一样起到作用。同样的道理，这些显现法在世俗谛上一样能起到作用，所以我们还是要分辨善恶，要取舍善恶。
我们现在有这么多不顺心、不如意的事，不是环境的问题，也不是周围人的问题，而是自己的问题。明白了这个道理，这叫知错。
放下了就没有事了，就没有问题了；没有放下的时候，一定会有事，不是这个事就是那个事；没有放下的时候，总有问题，没有这个问题就有那个问题，一个接一个。
佛祖释迦牟尼佛在因地仅仅为了四句正法，舍弃过无数次的生命。我们头稍微疼了、腰稍微酸了，就受不了了，这就是愿力没有超越业力！
不仅是上师的所作所为，所有的显现都是我们成就的助缘，本来都是清净的。不清净的是自己的心。
修行的时候，不要总找感觉、找觉受，这是一种障碍。有觉受没觉受，有感觉没感觉，都不要紧，能坚持到底就是胜利。
什么是念佛？杂念不起、妄念不生就行了。破除了人我执，才不起杂念；破除了法我执，才不生妄念。不起杂念，不生妄念，这才叫念佛。
我们对亲朋好友不能有贪心和欲望，但是可以有慈心和悲心。
任何时候、任何场合，都能看住这颗心，以佛法对照心、调整心，这才是真正的学佛修行。大家要记住，这是衡量是否在学佛、修行的唯一标准。
若是对佛有信心，对自己也会有信心。
如果没有因果轮回、无我和空性的见解，只念佛号，不会有什么成就的。
你的语言、行为与成就有关系，但是没有直接关系，主要是这颗心。大家应该尽量地去调伏心，尽量地去调整、把握心态。
心不稳定，总是动摇，这就是业力。
面对未来，我们应当充满信心，但是信心不是傲慢。若依靠自信，你一定能成就，一定能圆满；若依靠傲慢，你一定会失败，一定会堕落。
放下了自我，贪恋、嗔恨这些烦恼就没有了。
解脱成就要靠资粮，弘法利生要靠愿力。
能平等地对待一切，是成就的根本，是快乐的源泉。
如果心容易受外缘的影响，一定不会自在的。
我们对一切众生，既不能贪爱，也不能舍弃。
又是中秋，感谢大家给我发来的生日祝福！在这一年里，我们一同经历了很多事情，战胜了很多障碍，又一起发下了新的誓愿——将大圆满法弘遍世界！希望大家能够勇敢地将自己融入到上师三宝的事业海中，这将是给我的最好的礼物哦！
通过学佛，让自己的心态改变了，一切自然就顺心如意，根本不用求佛。
蜜蜂不贪恋花而从中取出花蜜，既没有伤害花，也没有伤害自己。我们利益众生也要这样。
沙子榨不出油，不积累资粮不能成佛。
不懂得感恩的人，是不会有成就的。
懂得越多，成就越大，心里应该越谦虚、越柔软。
什么叫佛法？通达无碍叫佛法。通达就是不分别，无碍就是不执着。若是有分别、有执着，就不是佛法。
我们做任何事情，无论是修法还是工作，都应该首先观察自己的心，调整自己的心态，发一个善念，然后再去做。
外在的显现随时都会变，但是你的心若不变，明明白白，这就叫解脱。
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