净心引导讲记

戊四、入座专注观修的作用

如果能在入座时一缘专注，将心系于所缘境的三十六种不净物或者地等五界上，由专注便能无勤产生强大的定解力。此外，还有后续作用，即在座间心较散逸时，会自然浮现入座时所观想的内容，而成就大的利益。换言之，下座遇到相应境界时，自然能作意不净观或界差别观。“养兵千日，用兵一时”，有了深入串习的功夫，自然可以运用它制伏烦恼，而且由座上数数观修之力，一旦座间现前境界，可以增上道的修证。

以前，一位比丘和一位沙弥出外寻找清洁牙齿的木料。沙弥走到前面一个地方寻找时，看见了一具尸体。由于之前他长期修习不净观和观禅，所以当他对那具尸体修行不净观时，便达到了初禅。然后以初禅的定力为基础，进一步修行观禅，观照诸行无常、苦、无我，证得了三果。

《清净道论》中记载：

有一天，摩诃提舍长老出去托钵化缘，路上遇见一个女人，这女人因为和丈夫吵架而离家出走，她故意大笑勾引长老。长老听到笑声，抬头正好看见女人的牙齿，他立刻作意白骨观，只见女人是一副白骨，转而专注自己的白骨修习不净观，很快达到了初禅。从初禅出定之后，他又以初禅为基础，观修法是无常、苦、无我，于是在路上证得了阿罗汉果。

后来，女人的丈夫从后面追来，问长老是否看到他的妻子。长老说：施主，我没看见男人或女人，我只见一副白骨在这条路上。

以上的例子都说明：由入座一缘专注观修，座间逢遇境缘时，会有意想不到的受用。因此，首先需要在座上精进修炼。