大圆满法

成就胜道宝鬘集

  • 作者: 冈波巴大师
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成就胜道宝鬘集(1)
常念十种可悲之法:
一个人如果想寻求解脱和证取一切智佛位,首先他应该常常思念此十种可悲之法:
(一)此十分难得之清净人身,如果用他来作罪业和恶行之工具,实在是十分可悲的事。
(二)此难得暇满之人身,不用他来学佛,而让他白白空过死去,实在是十分可悲的事。
(三)在这个恶浊短暂的世界上,把自己的生命全部消耗在无意义的事情上,实在是十分可悲的事。
(四)自心之本体实即离戏之法身,让他沈陷于迷茫之生死泥沼里,实在是十分可悲的事。
(五)引导自己趋入佛道的至好上师,在未证菩提之前就离开他,实在是十分可悲的事。
(六)戒律乃解脱之桥梁,如果随波逐浪为烦恼所使,以致破戒,实在是十分可悲的事。
(七)由上师的助缘而获得的觉受与证悟,如果虚掷在滚滚的红尘里,实在是十分可悲的事。
(八)诸成就者的深奥口诀,把他当作商品一样出卖给那些没有根基的恶人,实在是十分可悲的事。
(九)一切众生皆是于自己有恩的父母,以怨恨心弃之不顾,实在是十分可悲的事。
(十)青年时期的身,口,意(乃锻炼成器的黄金时代),如果白白空过掉,实在是十分可悲的事。
以上是十项可悲的事。
十项必须之法:
(一)有了勇气和毅力,还需要一个好的计划来规范自己的根本行为。
(二)在奉行上师的教言时,必须具有信心和精进。
(三)必须知道口诀之利弊,才能在上师的各种教敕中,选择(于自己合适)之口诀。
(四)必须具有智慧和信心,才能与善妙上师的心意相合。
(五)必须常持正念和警策自己,才能使身口意不被罪业所污染。
(六)必须具有毅力和不挠的甲胄,才能使自己的意志坚定,堪忍各种逆境。
(七)自己的鼻子不被别人牵着走才能谈到无贪无著的行素。
(八)长期地在积聚福慧二种资粮上努力,必须知道前中后的次序。
(九)此心时常浸润在慈悲里,才能生起利生的情怀。
(十)必须具有智慧和了解,才能不著一切法相和实体。
以上是十种必须之法
十项应当依循之事:
(一)具有慈悲和证悟的上师,才是好的依靠。
(二)清静适意具有加持的兰若,才是好的依处。
(三)与自己见行相合,情意相投的人,才是好的相依。
(四)时常思维资生财物之过患,才是学道人之正思。
(五)凡是由成就者之传承所传出之口诀皆应无偏倚地去修学。
(六)凡是对自他有益之物件、药材、明咒和深邃之因缘法,皆应取用。
(七)凡是对身体健康有益的物件和方法都应当善加利用。
(八)凡是对修行觉受有增益的法,都应善加采用。
(九)凡是具有信心和恭敬的善根弟子,都应摄受。
(十)在日常行住坐卧四威仪中,皆应常提正念。
以上是十种应当依循之法。

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