大圆满法

死亡无惧

  • 作者: 堪布卡塔仁波切
  • 文章来源: 网络
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死是一定会来的

我们都诞生了,也都将要死去。

所有的生命都要去面对死亡。

在过去长久的岁月中,许许多多的人诞生在这个世界上,却从来没有一个人能不死的,生的另一端就是死,这是可以确定的。

但虽然每个人都会死,一般人却都不会去注意这件事!只知迷恋轮回中的事物,贪图世间的享受,而且因为没有接触过佛法,他们不知道为什麽生,也不知道什麽能导致快乐,什麽会招来苦难。

这种无知有时是个很麻烦的问题。

因为不知道死後会怎麽样,所以有些人生活上遇到困难,就自杀了,他们想籍着自杀来结束人生的痛苦,而这正是对死後一无所知最好的例子。

自杀的人通常要在死後的中阴身之中经历极大的痛苦,并且还将因为自杀的行为堕入三恶道,这些人因无法忍受世间的苦楚而自尽,但若是比较一下,那些所谓无法忍受的痛苦,实在比不上中阴身之苦的千万分之一。

因此对死後中阴身的了解是相当重要的,我们要趁早去了解它,如果不趁早的话,当死亡到来的时候可能就太晚了,因为你没有足够的时间去作观想,好比各种意外、灾害一发生,根本来不及作观想就已经死了,所以我们应把握现在这个机会,好好地对中阴身作一番研究和了解,这不只是为了一些浅近的利益而已,也是为了未来无量的利益,同时也不只是为了一己的利益,也为了一切众生之福。

一个人如果已证悟自心本性,那死就没什麽好怕的了,这时死只是换个地方罢了,就像从一个花园到另一个花园一样,不但不可怕,反而很快乐,对一个能了信自性的人而言,连下三恶道都不觉可怕,就像从这个净土到那个净土一样。伟大的尊者--惹琼巴曾说:「对一个觉者而言,死是个小悟。」,对一个已觉悟自无染本性的人,死亡就如同一次微小的觉悟,而它能充实一个更广大的觉悟。

在一般的观念中,一个人成长,我们说他长大了,但若是从另一个角度来看,他是一步步地走向死亡,没错,他是长得更高壮更成熟了,但就整个一生而言,正是不断地走向死亡,就好比射箭一样,从箭射出去的一瞬间开始,箭就会逐渐的落下来,同样的,生命也是不断走向死亡,绝对不要去期望长生不老,在开始讲解中阴身之前,大家必须先确定:死是一定会来的!

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