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懂得以何种心态去面对人、处理事，能够改变为人处事的方式和方法，这就是所谓的修行。
“愿所有众生的业障都成熟在我身上！愿所有众生的痛苦都成熟在我身上！”我们敢不敢这样发心？
明白多少佛理不重要，重要的是拿佛法对照自己，改变自己，也就是真正在实际生活中修持与运用，这叫实修。
心清净了，为你所显现的一切也就清净了。想改变，就去改变你的心。
降伏烦恼习气，是要靠法，不是要靠人；修行的精进，是要靠自己，不是要靠他人。
今天是释迦牟尼佛出家日。希望大家在这一天里，多多忆念本师佛陀圆满无漏的功德，以及大悲摄受我们的恩德，并且生起真挚的恭敬心和感恩心哦！
有的人烦恼心非常重：别人有一点点功德或是福报的时候，嫉妒心就上来了；自己有一点点成就或是进步的时候，傲慢心就上来了。一有嫉妒心肯定会嗔恨对方，一有傲慢心肯定会轻视他人。这样一定会造很多的业。
有的人特别喜欢睡眠，晚上睡、白天也睡。我们该休息也要休息，但是不能过多的睡懒觉。在所有的动物当中，猪是最愚痴的，爱吃爱睡。过多的睡眠是痴睡眠，是一种愚痴的象。
信心、决心、定力非常稳固的人，不用说人，连天人、非人都害怕，不敢轻易伤害他。那种轻易动摇、没有定力的人，不用说其它人，连最下劣的饿鬼都会轻视他，都会来伤害、干扰他。其实，有坚定的信念、决心和定力是对自己的一种保护，也是对上师三宝的一种恭敬。
我们平时经常会说一些绮语，这表面上看好像是不经营脱口而出的，但是仔细观察就会发现，其实大多数绮语都是由贪心和嗔心引起的。在说绮语的过程中，自己和对方产生的贪心和嗔恨心有多少，罪业就有多少。
今天是“世界水日”。水是人类等诸众生的生命源泉，保护水的本性清澈，相当于守护自己生命的安详。佛教讲，水代表清净无染的自性。保持水质清净，能开启清净自性的显现。
有的人看见别人有很多钱财，心里就想：若是这些财物归我，该有多好啊！并且反复算计，用什么办法才能得到。类似这样的心态，都属于贪心。这样，不但不会如愿，相反还会毁坏自己原有的福德。
弘法利生的事业，就是我的生命。能够护持这个事业，就是对我最大的帮助。
有时候上师的开示自己会不理解，这个时候，若是一个合格的弟子，他就不会起分别念，他就会这样想：虽然上师讲得不是很明白，但是这也肯定有密意。然后这个分别念就消失了，烦恼也没有了。其实，修行就是要对治烦恼的。
痛苦也好，快乐也好，都是有因缘的。我们应该从因上入手，从因上改变。怎么改变？好好取舍善恶，断除一切恶劣的行为，行持高尚的行为。这样，我们今生来世都可以获得安乐。
学佛，就是学佛的智慧和慈悲。智慧是用来帮助自己的，慈悲是用来帮助别人的。
与别人相处的时候，顺眼的、喜欢的就可以在一起，不顺眼的、不喜欢的就排斥。这样，还叫修行人吗？处事也是，自己愿意做的、喜欢做的就能做，自己不愿意做的、不喜欢做的就不做。这样，你还是自以为是，还是没有为众生，还是在为自己。
我们的业障能不能消掉，要看自己的修行。修行的功夫越深，业障就消得越干净、越彻底。
你修行能否精进，能否成就，跟你的身份没有关系，跟环境没有关系，主要是跟自己的心态有直接关系。若是你心态调整不好，在哪里修行都一样，以什么身份修行都一样，不会有任何成就。
因果规律不是佛创造的，不是佛制定的，这是宇宙的自然规律。即使佛不存在了，佛法不存在了，这个因果规律也还会存在，不会结束。善有善报，恶有恶报，谁造谁受，不造不受，都是自找的。如果你明白了，深信了，就再也不会有怨恨或委屈等烦恼了。
现在很多修行人不拿佛法对照自己，而是去衡量别人。对自己喜欢的就赞叹，对自己讨厌的就诽谤。这是非常不如法的，也是非常危险的。
在所有的对境中，不管是顺境还是逆境，我们都不能被诱惑，不能被牵引，一定要把握好，都要转为道用。若是你明白了、做到了，你就成就了。
每个修行人都有各自的违缘障碍，有的是外在的，有的是内在的。其实外在的违缘障碍都不算什么，都很容易超越，但是内在的违缘障碍、心魔，是很难战胜的。如果不时时刻刻祈祷上师三宝，没有一定的智慧，很难！学佛修行，解脱成佛，是要靠福报的。
若真正证悟空性了，大悲心自然会生起来，因为这时候才知道众生为什么烦恼，为什么轮回，继而就会对这些没有证悟空性的众生生起强烈的大悲心。生起大悲心的同时，智慧就圆满了；证悟空性的同时，会生起大悲心。所以，悲空是双运的。
有些人对佛法什么意乐，烧香拜佛就是为了求加持，求平安的。其实这些都不用求，若你对佛法生起信心了，真正去修持佛法了，身体自然就健康，家庭自然就平安。这都是自然而然的。
人生难得今已得，佛法难闻今已闻，然而这一切都是无常的。虽然你得到人身了，但是随时也会失去，因为它是无常的；虽然你闻到佛法了，现在有机缘和条件学修，但是这也是随时随地都会失去的。若是大家真心想解脱，想成佛，就一定要抓紧时间。别拖到明天，别拖到明年，现在、当下就应该开始精进！
现在我们很多时候都在造业，很多时候还跟某些众生结恶缘，这就说明还是没有彻底明白。因为什么？这都是在给自己创造痛苦啊，将来你要感受痛苦的。
现在我们修加行，就是争取有一天因缘到来，通过上师的引导和窍诀，立刻豁然开朗，见到自性。因缘不到的时候，你再着急也没用，求再多的灌顶和加持，也不会开悟。
其实见性很容易，就是一瞬间的事。主要是相续成熟的过程非常难，积累资粮的过程非常难！所以，大家一定要珍惜机缘，珍惜自己宿世修来的福报，如理如法、实实在在学修，这样才会有结果，才会成就。
我们不懂无常，所以一旦有什么变化了，心就被牵动了，就随顺烦恼了。把无常的道理弄明白了，才可以活得轻松自在。为什么？因为你看一切的变化都是正常的，都能坦然地面对。
种下一份善根，就能得一份福报；忏悔一份罪业，就能减轻一份痛苦。
真正的福报在自己的阿赖耶当中，无论去什么地方，都是可以跟随自己的，即使到临终的时候也不会失散。留下的那些，都是不属于你的，而是因缘和合的一种显现，没有什么可执着的。
总是站在自己的角度去看问题，肯定有很多看不惯的，肯定有很多不圆满的，这是你自己的问题，这也叫我执。以自我为中心，要求一切围着自己转，这是不可能的。很多烦恼痛苦都是这样招来的。
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