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五浊炽盛、灾难频发的末法时期，莲师的加持更加超胜。为遣除世间的种种灾难以及我们生活工作、修行中的违缘，今年我们共修莲师心咒，每人最好圆满1000万遍，中等600万遍，下等400万遍。莲师是阿弥陀佛的化身，是为了度化末法时期众生而化现的。不管谁一心祈祷，莲师就会出现在他身边。大家要有信心哦！
为什么很多人修行上都会有一些障碍或违缘，比如家人反对？其实这都是自己的业障。若是消业，就要有愿力。若是决心大、信心足，就没有违缘，没有障碍了。若是你有特别强烈的信心，众生都会被你感化，都会随顺你的。
帮助他人、与人为善的时候，有些人不求物质上的回报，但是求心灵上的回报，比如对方的感恩，对自己的敬意等等。有这样的回报，心里就得意；没有回报，心里就失落。这还是有自私自利之心，还是不清净的，也无法圆满布施的功德。
把自我放下，真我就显现；把妄心放下，真心就显现；把分别放下，觉性就显现。
世人都是喜欢快乐，没有喜欢痛苦的。但是在轮回中，怎么可能没有痛苦呢？我们已经麻木了，感觉不到苦，并不是没有苦。所以，一切让我们认识到苦、感觉到苦的机会，都是很珍贵的，因为这会让我们生起出离心，让我们走进佛门。
我们学佛修行经常会遇到一些违缘和障碍，无法成就，无法圆满。但是当你真正处处去利益他人，真正去奉献的时候，他人自然就会帮助你，一切助缘都会自然汇聚。这是一种窍诀。
今天是个非常殊胜的日子——法王如意宝圆寂十二周年纪念日，也是本届莲师法会吉祥圆满的日子。我们将在“大圆满网络共修讲堂”举行会供回向法会，并修持《上师瑜伽速赐加持仪轨》，祈求上师如意宝加持。愿他老人家一生中主要弘扬的净土法和大圆满遍布世界各地，普度有情！
对于生命及世间的种种福报，要明了这些都是无常的，都是虚幻的，没有不变的。贫富、聚散、苦乐，乃至生死，莫不如是。我们明白了这样的道理，心里自然就能放下了。在一切对境中，能保持平静的心态，你的布施波罗蜜就圆满了。
酥油灯耀眼，狂风一来就会熄灭；水泡绚丽，手指一触就会破灭。我们的生命也是如此，看似稳固，无常一来就会消逝。这样的见解，若是真正生起来，是不可能不精进的。
世界这个“舞台”上，随时都在上演着“无常”的剧集，众生在其中感受的痛苦，却是实实在在的。愿这些身陷危难的生命，恒时得到佛菩萨的加持与护佑，尽快从痛苦中得到解脱！也愿我们每个人，都能珍惜自他的生命，珍惜每一个当下的人生。
消灾免难最好的方法是什么？不是上供烧香“临时抱佛脚”，不是对鬼神大仙顶礼膜拜。若你真正有利他心，以真心对待众生、利益他人，那么，很多不好的缘分或者一些恶的果报自然就会消失，很多恩怨自然就会化解，这样自然就能消灾免难哦！
我们为什么会感受痛苦？是因为恶业成熟。这个恶业种在阿赖耶识中，总有一天要生根发芽结果，若是在三恶道中成熟了，就非常可怕了。现在发芽结果了，是重罪轻报。我们接受了这个痛苦，从心里去忏悔，这样，业障就消除了。
莲花生大士是阿弥陀佛为了度化末法时期的众生而幻化的，与我们有特别的缘分。莲师曾讲过，无论谁祈祷自己，都可以消除很多业障和灾难。莲师是诸佛的总集，修莲师等于修一切本尊。我们的莲师法会，每天四座修法都有前行、正行和后行，非常圆满。我们应该善加利用网络讲堂，让它成为自己学佛修行的助缘。
作为信佛的人，有没有比供佛、拜佛、念佛更重要的事？有，就是关心、照顾家人，以及利益更多的有缘众生。佛所做的一切都是为了众生能够快乐，为了众生能够解脱。你能做这样的事情，就是在帮助佛，就是在为佛做事。这样，佛菩萨自然会欢喜。这时，你才能与佛相应，才是真正的念佛。
法会期间，大家都在念莲师心咒。念咒的意义很大。一般而言，我们通过念咒，就可以跟诸佛沟通。若是相续成熟了，这时念一句咒语就可以开悟，听一句咒语就可以见性，佛法就是这样简单。所以，大家念咒的时候，不要想太多，尽量把心量打开，把心态放下，就行了。
朗措玛寺木羊年莲师法会今天开始举行！每年的四大法会，都是很珍贵的共修机缘，希望大家都能到网络讲堂一起参加共修。并且我们所用的修法仪轨，都是非常殊胜的。虽然念的是藏文，但是译文都附在上面，大家可以边念边思维、观想，这样一定能得到不可思议的加持哦！
近年来，不时听闻到高级知识分子自杀身亡的消息，昨天又有新闻称一名博士生在宿舍内结束了自己年轻的生命。有文化可以改变命运，却无法净除烦恼；学知识可以探索世界，却难以疗愈自心。祈愿佛法的光明能够照亮世界的每个角落，温暖每个孤寂的心灵！
有些人喜欢做善事，但是做了以后生怕别人不知道。其实，不论是做善业，还是造恶业，都储存在自己的阿赖耶识当中，将来都要发芽结果事情做完就行了，不用特意希求回报。明白了这个道理以后，你心里就会很清净、很坦然了。学习佛法、修持佛法，就是要让心变得清净的。
任何一个人，做布施的果报都不会浪费，但是这个果报不一定成熟在人天道上。有的饿鬼也非常富裕，有的傍生也能拥有很多财富……那怎样才能得到人天的福报？首先要皈依三宝，然后断十种恶，行十种善，在这个基础上，做上供下施，比如做慈善、做义工，就能得到人天的福报。因果规律绝对是真实不虚的。
有的人认为，既然佛教里讲“佛在心中、是心即佛”，那么我和佛是一样的，我也没有必要听佛的了。其实，无我、空性的智慧才是佛。若开发出了智慧，那么自己的正念就是佛。若是还没有开发出智慧，这时候佛还在身外，还是要听从佛的教言哦！
末法时期，很多人都找各种借口去造业，破坏自他的相续，尤其是修密法的人。密宗的成就者叫持明，持明上师有三种：最好是比丘身份，中等是沙弥身份，下等是居士身份。三种持明上师都是证悟者、成就者。即使是最下等的居士身份，也是受居士戒的、断邪淫的，不是随随便便的！希望大家有正知正见。
亲子之间相处，儿女对父母应孝顺而不贪执，父母对儿女应爱护而不贪恋--这也就是缘起性空的道理。
藏传佛教里有“瑜伽士”这个称呼。什么样的人是瑜伽士？明心见性、证悟诸法实相的人，他的心已经融入到法界本性当中，这才是真正的瑜伽士。有的人不太了解，以为披着白披单、戴个耳环、留着长头发的就是瑜伽士了，这是不正确的。
消自己的业，积自己的福，外境再纷扰，自心仍是一片净土。
虽然不缺物质财富、不缺文化知识，但人类若是没有一个平等心、慈爱心，世界仍旧不会美好，不会温暖。我们念108遍观音心咒“嗡嘛呢巴美吽”，愿这些苦难的众生早日解脱轮回吧！
做一件善事、说一句善语、利益一个众生、清净一念相续。每一天，我们有没有这样修行？
佛用一种声音传法，地狱道、饿鬼道、阿修罗道、天界及人道的众生都能听到。佛在一种音声里，可以具足一切音声，因为佛的语清净了，通达无碍了。凡夫没有消除障碍，不能启发如来藏本具的作用。所以我们现在要学英语、日语、藏语……然后用这些语言去传法，这也就是帮佛传法。
现在的佛教界中，各种各样的“活佛”都有。有因为政治因素而成为活佛的，有因为有钱、有权而成为活佛的，有因为妈妈能说会道、编造瑞相而成为活佛的。现在的寺院也不一定有认定的标准，有的是在无奈的情况下认定的，有的是为了方便而认定的，有的是为了某种利益而认定的。藏地历来有认定活佛的传统，但是这种传统不一定正确。其实真正的活佛不是由其他人认定的，而是要以他的言行举止来衡量。认定活佛最标准的条件，就是华智仁波切以及藏地很多大成就者说的：有弘法利生事业，就是活佛，就是转世再来的；否则就不是。
修行不要发空愿、说空话。多看看那些令你不太顺心、不太满意的人，他们都是你应该利益、度化的众生。
所谓的违缘障碍，其实都来自于心的不坚定。坚定的信念是一种戒，它是清净的；坚定的信念也是一种定，它是有力量的。
我们身处人群，在与人交往的过程中，喜怒哀乐是不可避免的。一会儿高兴，一会儿不高兴，一会儿快乐，一会儿痛苦……这些都是正常的。缘法就是如此，显现就是如此。若是在这个过程中，心不受影响，心里没有喜怒哀乐，才是真正的修行人。
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