第十章朝圣之旅

从西藏突如其来出走，辗转来到达兰萨拉快一年了，大宝法王的身份仍不明朗，继续受限住在上密续部院，失去了活动空间。

大宝法王曾经向访者透露：［我出走的目的，就是要圆满各地信徒的心愿，维护及弘扬正法。可是在现阶段，在这种限制下——根本做不到。］

达赖喇嘛在十二月底召开一项记者会，针对大宝法的处境评论：［噶玛巴抵达印度这么久了，还是住在租借的地方，这是很不幸的事。既然他的前世寺院座落在锡金，于情于理应该让他回到锡金。］

印度政府碍于中国的关系，迟迟未作答覆，令众多的佛教徒感到失望。

大多方奔走及周旋下，印度外交部秘书拉里曼星，终于在一月底向达赖喇嘛捎来喜讯。二ＯＯ一年二月一日，正式批准大宝法王为［西藏难民］。

西藏流亡政府在二月三日发布消息，不过印度当局保持低调，并没有做出任何公布，只是三月份在国会回覆议员的提问时，外交部长证实有这回事。

大宝法王恢复行动自由后，首要目标是到鹿野苑及菩提伽耶两大圣地朝圣。

佛陀在鹿野苑初转法轮度五比丘，又在菩提伽耶证得正等正觉，这两大圣地在佛法上具有至高的精神象徵意义。

大宝法王是在二月二十日离开上密续部院，展开长达二十七天的朝圣之旅。

大宝法王沿途受到西藏流亡政府派出的贴身保镳，非常严密的保护。当法王抵达新德里，乘坐一辆银色的宾士轿车到访西藏难民区玛奴卡拉，群众在街道两旁列队欢迎，由于人群太拥挤，场面太热烈了，他甚至无法下车会见藏胞。

在下宿的旅馆，又被热情的人群围绕，使他不能直接登上电梯，拖延了大约半小时，一直到围观者获得他的加持后方能脱身。较后法王与锡金的首席部长闭门会谈，并一齐走到旅馆的阳台，向外边守候已久的记者及信众挥手示意。

锡金首席部长向新闻媒体表示，他将继续向印度中央政府施压，以早日得到批准，让大宝法王回到锡金的隆德寺，举行一场盛大的黑冠加冕典礼。

锡金的隆德寺珍藏大宝法王的精神象徵——黑宝冠，由荷鎗实弹的警卫守护着。

自从大宝法王出走后，该寺上下已作好准备，加速装修粉刷的工作，以迎接法王的归来。

受委管理该寺的嘉察仁波切，连同临院堪布楚密，在这十三个月来未曾离开印度一步，推辞所有海外的邀约，一心等待大宝法王的归来。

鹿野苑佛学院

大宝法王在二月二十二日抵达鹿野苑，由创古仁波切设立的智慧金刚佛学院。抵达时恰好是玛哈嘎拉法会（又称大黑天法会）的最后一天。玛哈嘎拉为噶举派之主要护法神，也被认为是观世音菩萨的忿怒化身。这赞诵法会是每逢西藏新年的一星期前举行，以感激玛哈嘎拉在过去一年为寺院护法。

大宝法王在法会圆满大荟供时抵达，天边出现缤纷美丽的彩虹，这被视为一种吉祥瑞相，在场在僧侣及信众见状非常振奋。

创古仁波切建设这座宏伟的佛学院，就是为了保存噶举派完整的教法，预先将它的顶层保留为大宝法王专用，里边所需用到的家具、沙发，甚至微细的浴室用具，仁波切都一丝不苟，亲自挑选最满意的品质来供养法王。

佛学院在一九九九年邀请达赖喇嘛主持开光。当时，大宝法王人在西藏，并不可能出来，仁波切在致词时感谢大家的护持，使开光典礼圆满完成，唯一的遗憾是大宝法王没有办法亲自来，讲到这里还难过的哭了起来。

如今，大宝法王终于出来了，恢复自由的第一个造访目标就是智慧金刚佛学院，这令创古仁波切高兴的不得了。

听闻大宝法王爱花，创古仁波切的侍者喇嘛罗卓丹杰（陈宇全）与几位台湾来的佛友，特别运来了四卡车的鲜花，将整座佛学院的前后左右，装饰得花团锦簇，美不胜收。

尤其是大宝法王居住的顶楼，更在每个角落布满鲜花，奼紫嫣红开遍，连空气中都洋溢着一阵阵扑鼻的花香。

大宝法王在此居住十天，目睹鲜花怒放，心情开朗，每天还亲自为花浇水呢！

笑傲江湖领狐冲

台湾佛友带来一套金庸小说《笑傲江湖》，喇嘛罗卓丹杰之前只闻其名，并没看过。在大宝法王抵达前，抽空翻阅几下，就被其丰富情节吸引住了，一连几晚都在追小说，还打趣地跟友人说：［令狐冲的魅力似乎不比大宝法王逊色。］

大宝法王抵达后，召唤一位法师到其会客室，很认真地问：［你看过《笑傲江湖》吗？］

法师闻言哧了一跳。

大宝法王又问：［那你知不知令狐冲到底是怎样的人物，华山又在哪里？］

法师急忙答：［我们手上有一套《笑傲江湖》，可以送给大宝法王看。］

大宝法王笑说：［书我看不懂，不过我倒看过《笑傲江湖》的录影片。］

大宝法王问起《笑傲江湖》也许是出自巧合，喇嘛罗卓丹杰与台湾的佛友们听了相对会心微笑，皆认为这一段问话成了此行美好的回忆。

其实大宝法王对中国历史文化，一向有很浓厚的兴趣。有一次，大宝法王看过一部武侠片，竟然问起台湾的信徒，能否帮他买到剧中大侠随身携带装解药的小瓶？

台湾信徒连忙帮大宝法王找来一个很精致的鼻烟壶，方知大宝法王想要用它来装黑药丸（黑药丸的母药丸由大宝法王亲自制作，成份除了糌粑之外，还有历代法王及成就者的舍利，加上制作时数以百万次的持咒与净化，因此人们相信这法药具有很大的加持力）。

喇嘛罗卓丹杰有一天带了两位台湾朋友上楼去皈依大宝法王。

大宝法王因为外边人多，声音嘈杂，吩咐将门关上了，而且以藏语传授念诵时，唯恐这两位来自台湾的女士听不清楚，更是放慢语气，提高声量，一句句一字字来教。这两位女士分别是五十多岁与四十多岁，可是感觉眼前十六岁的大宝法王，却像一位真诚关心的老爷爷般循循善诱，她们一念诵完毕，不由感动地济济泪下！

大宝法王慈悲显现的另一例子，是在智慧金刚佛学院主持西藏蛇年新年祈福法会时。大殿挤满了人，许多人在外围不得其门而入，大宝法王在保镳及随从的簇拥下走进来，这里的保安森严，保镳们分别站岗护卫，一个个身穿西装大衣，还戴了耳机，威风凛凛，在人群中份外引人注目。

大宝法王登高高的法座后，向站在前面的老喇嘛招手示意，只见法王弯腰在老喇嘛耳旁交代了一串话，老喇嘛立刻跑到大门外。

原来大门外，用绳子围起来维持秩序，一位听法心切的藏族老妪，挤得太近快被绳子绊倒了。

老喇嘛就是接到吩咐，跑来扶持这位老妪。

旁观者感到惊讶的是，大宝法王坐得这么远，人群又这么多，他却能细心留意到门外快要绊倒的这位老妪。这，就是无边无量慈悲心的流露。

主持短期出家

马来西亚的短期出家团，由八打灵创古佛学院，这么巧一抵达就碰到大宝法王驾临，而且还在创古仁波切的请求下，由法王亲自为二十四位团友主持剪发仪式，可说是非常非常的幸运，亦是此行额外的恩赐。

来自马来西亚的短期出家团被安排在前面座位，毫无阻碍地在近距离内瞻仰法王的一举一动。反而是创古仁波切身为老师，笑眯眯地身居人群中。

大宝法王主持三根本皈依仪式，在西藏佛法的六皈处包括三宝和三根本。三宝是佛、法、僧、金刚乘又加上三根本为上师、本尊和护法。上师是所有加持的根本，本尊是所有成就的根本，空行母和护法是所有佛行事业的根本。

大宝法王在开示中提醒大家要严守戒律，并指出一些现代人修行没有生起坚定的信心及恭敬心。持咒念诵，只是基本的修行，若是对三宝没有真正的恭敬心，就没有办法得到圆满的成果。

大宝法王指在座有一些学员，之前早已是第十六世大宝法及创古仁波切的学生，要大家珍惜稀有难得的困缘。回去各自的国家后，切记要亲近圆满的上师，严守戒律，继续修学。一番开示后以宝瓶为学员按顶加持。

接着，大马佛友最期盼的一刻到了。择旺仁波切捧出一个盛放剪刀的金盘，进行隆重的剪发仪式，每个人在这之前先让喇嘛用电动理发刀剃光了头，保留一小撮发由法王亲自剪发。有的仅存一小丝，还得劳烦在旁的择旺仁波切将那发丝抓起来，好让法王容易下手。

庄严的剪发仪式之后，大宝法王给予口传，传授文殊师利菩萨法本与心咒，至于修持仪轨则指定要由创古波切来指导。

大宝法王过后也很慈悲地公开让信徒们提问，在学员用华语提问时以藏语直接回答；在用英语提问时则经过翻译才作答，证据神态显得非常稳健。令大家难以置信的是法王虽然只有十六岁，然而在回答时则让人感觉他似一个长者。他不仅可以回答任何问题，而在每个答案中都显示出超越的成熟及智慧。

有一位佛友问及在马来西亚噶玛噶举中心，时常接触来自直贡与竹巴传承的上师，同时练习他们的法是否有所抵触？

法王以非常宽容的胸襟回答，在噶举派四大八小之中，皆是根据众生不同根器的需要而开创的，像直贡与竹巴本质上也是一样的，皆是佛的教法，因此皆可学习。

从这答覆，可见大宝法王的泱泱气度。

撰写烟供祈请文

大宝法王在鹿野苑逗留的最后一晚，下令召唤创古仁波切的秘书取涅让卓，带手提电脑上楼见他，大家心想一定有天大的好消息要宣布！取涅让卓一到，原来大宝法王作了一篇［烟供祈请文］，要秘书将它输入电脑，接来一看始发现其中第二张大宝法王仍未写完。

大宝法王沉吟了两三分钟，然后一行一行念出来，取涅让卓急忙记录，很惊讶的是每一行文字如斯华丽，意境如斯优美。

以往大家见过大宝法王的诗作，心想这么小年纪，怎能写出如此优美篇章，一定是经过专人修饰。如今，不由心服口服。

祈请文打好后交给大宝法王过目，已是晚上十一时半了，法王要取涅让卓向创古仁波切报告，明天早上五点在大殿集合修法，他要亲自来教导这一篇烟供祈请文。

第二天一早大家都精神振奋到大殿，大宝法王亲自来教唱诵，用手比划几时要打鼓，几时吹唢呐；又用手指比划要翻开第几页，又唱那一段。嘹亮的唱诵响彻云霄，整座大殿充满庄严肃穆的气氛。

当然，一如藏传经典的惯例，这首祈请文也将注明是在怎样的因缘，什么地点完成，而他们有缘见证这首祈请文的诞生，更是莫大的荣耀。

菩提迦耶朝圣

挥别鹿野苑，大宝法王继续起程来到朝圣之旅的重点——菩提迦耶。

二百五十年前，释迦牟尼在尼连河畔的菩提树下，结跏趺坐，打坐入定，看到天上一颗明星出现，刹那之间大彻大悟，觉悟了人生与宇宙的真理。

如今无数佛弟子，从世间各地来到印度北部这个贫瘠的村镇，礼拜佛陀悟道的遗迹。

今天大宝法王也来了。整百位喇嘛在路的两旁列队欢迎，还有许多闻风而至的信众，争睹这位充满传奇色彩的法王真面目。

大宝法王前来瞻仰大菩提寺。这曾经在土堆中沉埋了数百年的大塔，气势雄伟，精雕细琢，其灰褐的色调，掩盖不了非凡的光芒。

佛陀在此证悟成道，就展开长达四十五年的弘化生涯。

大宝法王恢复行动自由后，选择来此朝圣亦有特殊的意义。

除了缅怀佛陀的功德，亦祈愿随着佛陀的脚步，将佛法遍布世界利益众生。

大宝法王礼拜金佛后，跨出了大菩提寺。

阳光洒落一地的灿烂，大宝法王每一步是这么的稳健，众喇嘛及信徒纷纷跟随，以坚定的信念走向苦难的芸芸众生。