你误解的“加持”

以佛的智慧观察时，发现轮涅一切法都没有自性，没有找到一个实质性的法，所以这是究竟的智慧。

佛的遍智、究竟的智慧通彻一切法，任何实有的法都没有现见，都是不可得、空性的，所以不住。此处不是通过理证，而是通过佛的智慧，以佛的境界说明的。

我们念回向发愿文时，最后几句是：“以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就。”佛所见到的，是不变的法性，这也是不退转的僧宝所证得的，是真实无谬的。我们生起了定解，这就是加持。加持是证明。为什么这么说？有何正确的理由？因为佛就是这么证悟的，法性是不变，法的自性就是这样。不退转的僧宝都现量证得了、达到了这样的境界，这都是加持。通过这些加持，证明这一切都是真实不虚的。

很多人都不明白“加持”二字的含义，以为“佛法僧都给我加持，让我如愿以偿，让我的家庭平安，让我身体健康，让我中大奖……”这样一来，法的意义就变味了，变成了世间法——你误解佛法了！

——摘自《现观庄严论》讲记18