佛本如如不动,为了度化众生而示现成佛,归根结底都是众生的福德和善根感召。佛说过,从成道至涅槃未曾说过一字的法,这是从他自己的角度而言。
为什么有佛的出现呢?是依靠众生的福德和善根。如果众生没有福德和善根,即使佛近在眼前也感应不到,所以调整心态很重要。若是自己有这个善根福德,处处都有佛的存在。自己的内心清净,才能在心境面前浮现佛的圣相,这都取决于自己的心态,也可以说取决于自己的福德和善根。
依止上师也是一样。上师是凡夫还是佛,取决于自己的心,如果自己的信心具足,上师就是佛。如果信心不具足,虽然上师实际是佛,但在自己的境界里示现的就是凡夫。心净则土净,这是一个道理。
所以经过对上师的详细观察,确定之后就要一心一意依止,不要再怀疑,也不要再反复观察,这样会耽误自己的修行和成就。
无论是佛还是上师,他们的存在取决于我们自己的心态。心清净,示现的都是清净的相;心不清净,示现的都是不清净的相。若是自己的善根和福德不够,也许就看不到佛和上师,更无法有所感应。但是此时不应该怀疑佛的存在,也不应该怀疑上师,应该忏悔自己,是自己的善根和福德不够。
修行人不能跟世间人一样。有的人虽然学佛修行了,但很多观念还跟世间的凡夫一样,这是不正确的。
——摘自《现观庄严论》讲记30