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身边的冤亲债主对我们来说非常重要，可是我们常常忘记他们。尤其是那些鬼神，都特别渴望我们做功德的时候能带着他们。如果我们没有观想带着他们，他们心里就会不高兴。他们跟人不一样，人只能看我们的行为，听我们的语言，根本不知道我们的心在想什么。但是鬼神会知道我们心里所想的，我们骗不了他们。
好多人不观察自己是否有出离心、菩提心、证悟空性的智慧，只知道希求外在的东西。到寺院参加法会的时候也是，不去寻求内心的觉悟，反而经常向天空东张西望，想见佛光，见佛菩萨显圣。往外找佛光，往外求加持，都属于外道。真正的佛光在自性中，我们本具的光明与智慧才是真正的佛光，它遍满整个法界。
对于有些人来说，现在要你们离开家，到山上来闭关修行是很难的，因为种种机缘还没有具足。那怎么办？现在就应该在家里了缘了债，在对境中转念、调整心态，在生活工作中积累福慧资粮，尽心尽力为身边有缘的众生付出，把一切琐事都变成修行。
在社会上，人们交往时都很重视礼貌，但内心并没有恭敬，都是装模作样、虚情假意，很瞧不起对方。实际上，诸法的本性是清净平等的，没有什么是非、高低，我们觉得有分别，这是自己的业力，自己的执着与烦恼。明白了这个道理，才能发自内心地敬爱他人；能平等地敬爱一切人，才能积累无量的功德和福德。
现在是末法时期，法弱魔强的时候，人们把假当成真、把苦当成乐，很难分辨有价值和没有价值的东西。但是我们要仔细地观察、取舍，把握自己。一定要抓紧时间，抓住解脱的机会，不要虚伪，不要懈怠懒惰，一定要认认真真、老老实实地学修。这样，我们今生一定会解脱，一定会成就的哦！
清净心、清净愿的力量不可思议，都能实现。什么叫清净的心、清净的愿？里面不能有私心杂念，不能掺杂这个“我”。现在我们很多人也发心，也发愿，但是始终达不到目的，达不到效果。是什么原因？没有放下“我”，“我”在里面掺着，发心不清净，发愿不清净，都是私心杂念，所以没有力量，达不到效果。
什么叫有福报？身心自在的人才是有福报的人，他是通达无碍的。虽然你有钱、有权，有能力，但是你一点点都不自在，矛盾重重、烦恼重重、痛苦重重，钱财把你压得那么疲惫，权利把你束缚得那么痛苦，这能叫福报吗？这不叫福报。财富不是真正的福，法福才是真正的福，身心自在才是真正的解脱。
佛法里讲，“傲慢的铁球上不沾功德的水。”然而我们有一点点功德和成就，傲慢心就生起来了。这时，应该把自己跟佛菩萨比，就会知道自己这些小小的功德和成就都不算什么，傲慢心自然就消失了。
我们行持善法、利益众生的时候，要仔细观察自己的心：是不是没有要求，不求回报？如果是为了得到回报，这个发心就不是纯正、清净的，而是有夹杂的，以后果报成熟的时候，也不会是清净的。放下一切执着妄念，才是真正的清净；有清净的因，才能得到清净的果。
顺境、逆境都要观为清净，好事、坏事都要转为道用。能转念，就是圣者；不能转念，就是凡夫。
我们现在虽然学佛修行了，但却不能平等地对待一切众生、一切事物，总是分别、执着。喜欢的，就去追求、贪欲；厌恶的，就要逃避、抛弃。在患得患失中，这些痛苦不知不觉就来了。
诚心诚意地修持佛法，能得到一切，能圆满一切，不要怕！越害怕越容易有违缘，越担心越容易有障碍；如果你不害怕、不担心，不会有什么事的。但是人都处在迷惑当中，管不住自己的心。我们要知道，在任何时候，对任何事情都没有畏惧感、恐怖感，才是真正的成就哦！
远离世间八法不是身远离，而是心远离，若是我们在对境中没有把握住起心动念，生起贪执之心，这就失败了。因为不管是顺境还是逆境，所有对境都是属于轮回的，都是有漏的，所以都是痛苦的。逆境直接伤害我们，所以容易发现；顺境间接伤害我们，所以很难发现。其实对我们来说，顺境才是最大的诱惑和危害。
修行人应该是自自然然、实实在在的。然而有些人特别看重别人对自己的评价，为了得到赞扬，在大众面前装得很清净、很精进，做一些功德显示给别人看；而自己独处的时候却散漫懈怠，什么不如法的事情都做。这样是不会得到身心自在的，更不可能有任何成就。我们不能虚伪哦！
世间的财富、名利是福还是祸，就看自己的心态。对很多人来说，这些都是祸，因为他们没有从中得到轻松自在，反而弄得身心疲惫；表面上看很富足，但实际上没有得到这些福报。追求世间法并没有错，但是我们的方法和心态是错误的。
我们念佛、拜佛、诵经，做这些形式上的修法，都是为了启发内在的智慧，启发内在的善心与正信。念佛念心，修行修心，当我们的心修到最清净的时候，西方极乐世界自然就示现在我们面前。
我们做事为什么不顺利？执着心强，妄念多。什么叫执着？总牵挂，什么都不敢做，既然做了，心里还担忧、害怕，这就是执着。什么叫妄念？心里想的都是不该想的，该想的都想不到，这叫妄念。别执着，别打妄想，保持正知正见，一切都会自自然然地成功，自自然然地圆满。
我们和身边那些众生不同，我们是修行人。他们不信因果，诽谤佛法，我们接触他们的时候，经常生起嗔恨心、傲慢心。这都是恶缘啊！我们不能结恶缘，一定要结善缘，默默发愿：等自己成佛了一定要救度他。这样以后你们之间只有善缘，没有恶缘，他就不会给你制造障碍和违缘，而会对你的修行有所帮助哦！
顺境也好，逆境也好，没有不变的，都会变。只要你能把心稳住，勇敢地去面对，很快就能过去。一心一意的力量，完全能超越这些暂时的困境和磨难。如果你把握不住，会让你烦恼；如果你把握住了，能让你成就。
不管是小事还是大事，公事还是私事，既然我们遇到了，就是一种缘分；既然有了这个机会，就应该去珍惜。小事你也别嫌弃，大事你也别畏惧，样样事都用心去做，都处理得顺利圆满，这不就是解脱吗？
对自己没有信心，瞧不起自己，特别自卑，这是修行上的一种障碍。觉得自己挺了不起，挺有成就似的，什么人也看不起，什么事也看不惯，这叫贡高傲慢，也是一种障碍。我们不能自卑，也不能贡高傲慢，要保持适度哦！
我们的生活工作本身就是殊胜和圆满，我们的所作所为都不离开真相和真理。学佛修行别那么愁眉不展的，应该越学越清醒，越修越勤奋，好好修正自己，把自己修正好了，有一个好的心情，好的精神状态。很多人越学越傻，越学越懒，什么都不爱想、不爱做、不爱干。这不是修偏了嘛！
自己是不是修行人，可以用因果来衡量。若是没有用因果约束自己，那就不是修行人了。我们现在有一些不好的因缘与果报怎么办？从因地入手，真心忏悔往昔所造的恶业，这些不好的因缘与果报自然就会消失。
在没有证悟之前，万法的显现时时刻刻都会变，家庭、身体、财物、感情都会变，都是无常的，没有什么可靠的，别执着这些。包括我们在修行过程中出现的这些觉受也都是无常的，任何时候都要保持稳定，保持平静。最好自己能把握住，若自己把握不住就多祈请上师三宝，一定能超越这些不好的对境哦！
好与坏，对与错，善与恶，都是我们自己的概念与分别，一切唯心变，一切唯识现。坏、错、恶都是自己不清净的心感召的，都是自己的问题，要忏悔自己，转心转念哦！
众生被烦恼牵引，被习气控制，犯错误是很正常的。只要自己的心态纯正，任何人都伤害不了你；只要自己的心地清净，任何人都污染不了你。
对往昔所造的恶业，心里能够追悔，并且决心以后再也不造那些恶业，这就是忏悔。在单位，在家里，行住坐卧，任何时候都可以这样做忏悔。这是忏悔的窍诀哦！
帮着别人放牦牛，有几百头牦牛也是别人的，不是自己的；不用心去体会佛法，懂得多少佛理也是别人的，不是自己的。用心去体会佛法，把佛法的知识都融到相续当中，这个时候才是自己的。把佛的智慧变成自己的智慧，这叫学佛修行。
演员在演戏时，有时演魔，有时演佛；有时演爱情，有时演纷争。但不管演什么，都不会真正贪爱或嗔恨，因为他知道自己在演戏。人生就是一座舞台，我们都是演员，要尽心尽力扮演好各种角色，但一定要清楚自己是在演戏，不把这些角色当真。如果真正明白了这个道理，心里的患得患失、烦恼痛苦自然就没有了。
真正的佛是觉而不迷，真正的法是正而不邪，真正的僧是净而不染。戒律本身是净。我们现在也持戒，表面上很用功、很刻苦、很精进，但是相续被五毒污染了，实际上并没有持戒。真正的持戒是保持内心的清净。
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