得到加持的关键，在于虔诚心

象征实义表法上师宝，

与我不离切信为至要。

这一句是比较容易的，「象征实义表法上师宝」在藏文里有三个部分，三个词分别代表刚刚所谓的外、内、密的上师：

一，象征的上师：指的就是「内在的上师」；

二，实义的上师：即为「秘密的上师」；

三，表法的上师：这就是「外在的上师」。

在藏文是由内、密再到外，这是因为音节的关系，所以他会把这几个词，做这样的排列；但中文的话，其实接着之后再翻译给各位的时候，可以按照外、内、密这样的顺序，可能比较顺一点。

最后一句说，这三者与我不离，就是跟我没有分离，要具备这样的切信，是非常重要的！

这里提到有这三种上师，当按照外、内、密的话，外是「表法的上师」，内是「象征的上师」，而密是「实义的上师」，这三种上师跟我都是没有任何分别的。接着顶果钦哲法王提到，这里的关键处是什么？就是我们要「具备切信」，切信同时也可以说就是一种虔诚，一种虔信心，一种虔定心！

这里提到这样一种虔诚的信心，如果我们对上师具备了虔诚的信心、恳切的信心，会很自然的时常忆念师恩，而且无论你在哪里，无论你在轮回，在任何角落任何地方，加持都会进入到你的心里。所以这一句话告诉我们，得到加持的关键，在于我们对上师的虔诚心。

就像刚刚的比喻：上师就像一面镜子，我们就像站在镜子前面的那个人。这时候我们可能会问：虔诚心是什么？虔诚心其实就是灯，也就是那个开关，当你有了虔诚心，就好像你开了灯，当你开了灯，你才有可能看到反射在镜子当中的那个你。

所以当没有虔诚心的时候，也就是没有光的时候，一直在那儿黑漆漆的什么都看不到了。虽然这里提到信心和虔诚非常重要，但在这里并不是一开始你就要完全的信任，或者完全具备虔诚心，这里谈到的信任，其实刚开始你只要有那么一点点的信任，一点点的相信，也不需要多。

这就好像你生病去买药是一样的，好像你对药的那么一点点的信心，这个药你知道可能出自于??一家西药公司等等，里面也都会附上整罐药的说明书、包括里面的成分，里面有各种你看不懂的药的专有名词、专业术语等等，但是你就是有着信心──就是这间公司，这是个好公司的药！你相信、你买了、你吃了，然后，你等着看会有什么效果！

同样对于上师，刚开始的时候，就像是买药，就像是用药一样，你只要有那么一点信心就行了。这里的「药」，指的就是上师给你的法，这就是法药。然后你要吃下去，就是你要去练习，你要去修修看，接着呢？就等着吧！等着看会发生什么？尤其这种虔诚心在你修道的路上，它会是一种很大的影响，很大的力量。

我记得过去有这样一个实验：在实验室里面，他们做了这样一个测验，也就是他们做出一些假的药丸，其实根本没有任何药的成分，只是一些糖分融合而成的东西。但是他告诉那些病人，这药的药效非常强，这是一种能够杀死一切疾病的药！

不只如此，这些实验的人也同时告诉那些被实验的人──你得了什么病！还给他们看一些病例的报告，告诉他：你得了病。奇怪的是被实验的人根本没有病，但是被说成有病的时候，吓得脸都变了。这时候，再给他吃这样的药丸以后，结果竟然有着疗效，他会觉得病也好了。

由此可知，这都是一种心灵的游戏，就好像你吃一个药，如果你勉强吃，觉得这个药对你恐怕没效，那你吃下去并不会有太大的帮助。所以，这也是为什么我们在修持佛法的时候，要具备那么一点信心！