第五章 运化困难为菩提道 随喜的利益

第五章 运化困难为菩提道 随喜的利益

避免骄慢、嫉妒、或瞋怒心生起的另一个重要修持是随喜。无论何时，听到别人成功，要随喜之。即使对俗世的成就，也应时时修持随喜。例如，听闻别人事业成功，应心生欢喜。听闻某人——无论是自己的敌人或友人——找到了友伴，也要心生欢喜，想着：“他们找到了所追求的快乐，这是多么美好”！要为他们欢喜，就如自己心愿得偿般。换句话说，要爱人如爱己。他人得到安乐时，要如同自己得到安乐般的心生欢喜。

如果只知珍爱自己，就无法感受到快乐，但若爱人如爱己，则欢喜自然生起。如果关心别人，当某人找寻到所追习之的安乐时，自己自然的也会感到欢喜，不需思索任何理由。无论什么人发生了什么好事，都会自然地心生快乐。

看见身材美好的健美先生时，心中想着：“这人因为前世修持忍辱及持戒，今世得到如此美好的身材，是多么美好啊”！看到某人非常富有时，思维：“这人前世布施众生及供养三宝，现在有如此好的果报，多美好啊”！若某人非常有智慧，或比自己更了解佛法，也应心生欢喜。若某人修了很多次闭关，自己却未有机会闭关，也要随喜。

把握所有这些随喜的机会，可以累积不可思议的功德。若他人心灵层次比自己低，那么为他所积的功德欢喜，可以得到两倍于他所得的功德。如果此人的心灵层次比自己高，则因此为他欢喜，能累积一半于他所得的功德。

仅以随喜，无需身及口的大力张罗和特别努力，就能累积无数的功德。刹那间就能累积如虚空般无量的功德。修持随喜心是累积功德最简单、最广博的方法。

发现别人的优点时，即时的随喜，可以止息嫉妒。心怀嫉妒，会有企图阻碍别人成功及安乐的危险。反之，若弃绝嫉妒，修持随喜，纵不能马上成功，也创造了将来成功的因。现在能因为他人修持佛及闭关或得到了悟而随喜，就造自己将来能有相同体验的因。

让骄慢及嫉妒之心生起，只会造成现在及未来成功的障碍。随喜是一种预防这种障碍的极善巧的心理学方法，也是日常生活中极重要的一部分。当别人成就了轮回中的成功，并找寻到所要适求的安乐时，如果能随喜即能解决许多障碍。

如果不修持随喜心，即自他相换，无论这宝贵的人身持有多久，无论多富有，多聪慧，或有多少世俗及佛法的教育，在生活中将得不到安乐及宁静。这是无法随喜的心，驱使人发狂及激发不理智的举动。那么，无论能活得多长久，也终归不令人向往。

持有暇满的人身及心中潜在佛性的心，才能为自己及其他众生带来不可思议的利益。但若不运用这些修行于日常生活中，自己本身就会阻碍所有这些利益的发生。