目录
乙二、授职作佛
《醒梦辩论歌讲记》 ︱ 全知麦彭仁波切.造 ︱ 智圆法师.译讲 ︱
王心欢喜笑呵呵，汝擅调和之风规，
从今乃至虚空际，如鹏展翅自在飞，
无畏虚空此王政，交付于汝善守持！
慧王说：妙慧！你做得很出色！你把一切所执著的实有法都抉择成无实有，以前的执著分别已经没有了。总之，你对这些争论已经作了很好的调和。下面给你发奖：从今以后，乃至虚空周遍的地方，像《大乘庄严经论》所说，投生于轮回中就像游花园一样，了达三界无而现的东西没有一个实义之后，没有恐惧就像大鹏鸟
[1]
一样自在地翱翔，这个无畏虚空的王政交付给你，你要好好守持！
原来看来有矛盾的地方，由妙慧的观察，见到一味平等、毫无矛盾，这叫做调和。为什么妙慧能调和呢？因为“真理是普遍的、是平等的”。也就是，醒和梦的显现都是缘起法，都是从内的心识缘起而现的，所以原本平等是无而现的；其次，这些显现真正观察的话，都同样是现而无自性，所以是平等一味的空性。而且，在有分别的状态里，才有相的显现，离了分别，万法本来是远离一切戏论的大空性，所以醒梦实际上平等是离戏。正因为原本是平等的，所以就能由妙慧调和成一致。
拿大鹏鸟作比喻，是因为大鹏鸟飞行没有任何畏惧，而且是没有勤作而飞翔的。圣者登地之后，可以在轮回里自在地受生，因为知道轮回里的一切都是无而现，所以没有任何怖畏。
“无畏虚空的王政”是指具有四身、五智的无量功德，能幻化报身、化身的法身佛果。安住在大空性当中无所畏惧，叫无畏虚空。“交付于汝善守持”，就是好好护持，安住在法身中。
虚空花园此境中，风吹淳蜜纷飘降，
食兮食兮此行去，何时亦无穷尽矣！
在这个虚空花园里，风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，不断掉到口里。就这样，吃啊吃啊往前走，永远也不会有穷尽。
这一颂是讲什么呢？法王解释说：
“虚空花园”是指无生的法身。“花园里有很多鲜花”，是比喻从法身之中，对于清净的圣者菩萨显现报身，让其享用不共的、最了义的妙法；对于有缘凡夫为主，显现释迦牟尼佛等的化身佛，对于此等彼等的众生作很多相应根机的利益。
“虚空花园”密意是指什么实有也没有的法身当中，什么都能化现。花园里有百花的花精淳蜜，这样吃啊吃啊一路走去的话，何时也没有穷尽，（也就是）“乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是一切无尽时”，诸佛菩萨弘法利生的事业无穷无尽，对于众生真实起到的利益也无穷无尽。从利他的事业方面讲，花园里的淳蜜让众生享受，就是让众生得到利益安乐。
通过法王的开示，我们知道，“虚空花园”是指法身；“花园中的百花”是指无量的报化身；“淳蜜”是指妙法；“风吹”是指佛的愿力和众生的善缘聚合；“受用”是众生享用妙法获得暂时、究竟的利乐；“无穷尽”是指对众生所作的利益无有穷尽。
