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大圆满龙钦宁体是怎样一部大法

《系列三.大圆满龙钦宁体前行引导文.普贤上师言教讲记一-听闻轨理》 ︱ 益西彭措堪布 译讲 ︱

如此说后,在德卓岩洞 —— 空行聚会的大殿堂中,开启了寂静、忿怒义坛城的面后,对于以措嘉母为首的十万智慧空行给予了灌顶和圆满的引导。

莲师说后,就在德卓岩洞——一个非常阔大、许多智慧空行母聚会的地方,开启寂静、忿怒的坛城,对措嘉母为首的十万智慧空行赐予灌顶和圆满的引导。

以上是大圆满空行宁体大法的由来。

虹身成就的征相、历史和事迹 [7]

经过大圆满法当中彻却和脱嘎的修持,最终能把粗劣的色身化为虹光身。

虹身成就者圆寂时,大致会出现四种不共征相:一、肉身直接飞往清净刹土;二、以智慧火烧尽异熟肉身,或只剩下头发和指甲;三、以智慧火烧异熟身后,身体缩小而未完全消失;四、出现虹光、彩云等瑞相。如果现生证得光蕴身,或圆寂时出现以上征相,就称为“虹身成就”。

本初佛原本是智慧虹光身的缘故,普贤如来、究竟圆满的十二本师等,以及心印传的千亿数佛都是虹身智慧身,这也是胜义光明的本性所致。

持明表示传当中,从极喜金刚到莲花生大师、布玛莫扎为止都现证了虹身,或者肉身化为光体而常住法界。其中极喜金刚不仅成就了虹身,就连几十万的随行空行母也成为光体而消失。

直到补特伽罗耳传期间,经由心、界、窍诀三部当中每种法的七代人都没有中断过虹身。其中,西藏最初证得虹身的是娘·当增桑波;此后,还出现过白·洛珠旺修、杰珍·桑给旺修、当巴吉尔贡的两位表兄等无数虹身成就者。

娘·当增桑波在布玛莫扎面前得到殊胜密教的续、经、窍诀。他修持五十五年,自续完全清净,证得虹光身。最终在拉萨扎拉义山洞上空,化作一团光而消失。

白·洛珠旺修得到娘·当增桑波的摄受。上师满瓶倾泻般地赐予光明大圆满法秘密心髓的所有耳传窍诀。之后,弟子在拉萨等很多岩洞认真地修持宁体法,终得极高成就,并现证虹身而化光消失。

杰珍·桑给旺修有一次梦到一位阿阇黎说:“我是布玛莫扎,你要想得到殊胜宁体法,应先去往青普山的格贡上坡,之后将心脏般的密宗心髓带到吾油祁贡地,在不为人知处专修七年,有漏蕴将不复存在。”之后他依从教导,修行七年而证得无漏蕴虹身。最终在一百二十五岁时,化成一团光体,消于虚空。

莲花生大师传来的空行心髓之道,除赤松德赞法王以外,还有空行母益西措嘉、金刚降魔、贝若扎纳、南卡酿波、尼合钦等二十五位大成就者现证了虹身。叶尔巴岩的八十位大成就者,曲吾日山一百零八座修行院里,除了有杀国王罪的白吉多杰外,其余都证得了虹身。康区的噶陀·当巴德谢、成就大师玛尼仁钦和他的一百位弟子,也在色热觉岗山顶证得虹身。

噶陀金刚座寺的传承有着非常辉煌的成就史,前后出现过十万名虹身者。近代非常闻名的白玛灯登尊者,便是最后化为光体而现身成佛的范例。

根据《白玛灯登传》记载,白玛灯登尊者诞生于1812年,他出身富贵,但由于父亲早亡,他经常被当地人欺负。于是到处流浪,依靠念观音心咒维生,生活极其贫困。

后来尊者依止法界自解脱等上师求得殊胜密法。在新龙托嘎神山闭关九年,期间依靠摄生术,只吃一点大米、小米、细石头合成的、如同辟谷药丸般的东西。之后终于顿悟赤祼觉性,得到生死自在。

尊者最初证悟时,其他凡夫可以现量见到他周围的山、石、人、房屋等不清净显现竟然变为虹光。有一次,弟子为他扎腰带,结果扎了个空,腰带被拉成一个结。从凡人眼里看来,他的身体好像跟一般人没什么区别,但腰带接触时没有质碍地随意穿越,说明他现生已经成就了光蕴体。

尊者最后圆寂时,嘱咐弟子七天中不要打开帐蓬。于是在七天期间,几百个弟子见到从帐篷不断地发出光来。七天后,他的座位上只剩下十个脚趾甲、十个手指甲和少许头发。

依照《噶陀大史》的详细记载,从噶丹巴德谢开始,直到1883年,新龙喇嘛白玛灯登成就虹身为止,共有十万人得到虹身成就。

化光有半化、全化、同化三种。“半化”是身体缩成一肘高等;“全化”是身体全部化为光蕴,有的剩下指甲和头发,功夫更好的连指甲、头发也全部化光消失;“同化”则是不但自身化光,还能把家人或有缘者都化光带走。

距今十几年前,藏地还出现了一位完全虹化的事例——阿曲尊者。公元1998年8月29日中午,八十一岁的阿曲尊者身体无病,跟往常一样坐在床上念六字真言。这时他慢慢地闭上眼睛,停止呼吸,以吉祥卧姿入于涅槃。体内的三千个众生跟他一起进入法界,化为光明,得到究竟解脱。

为了供养法体,侍者们把尊者圆寂的消息保密了七天。在此期间,关房之外方圆几十公里的空中,多次出现五彩祥云、光明和彩虹,很多人闻到前所未闻的异香。同时,尊者的身体一天比一天缩小。第七天时,法衣下的法体消失,连指甲、头发都没剩下,全部化为虹光。如同石头上停留的鸟儿飞翔远去一般,他没有留下任何痕迹。

思考题

1、解释本论的名义。

2、大圆满龙钦宁体是怎样的一部大法?

3、为什么一切法门中以果乘法最为殊胜?龙钦宁体在果乘法中处于何种地位?

4、以合理的根据成立以下两点:

(1)龙钦宁体是清净、无谬的甚深伏藏法门;

(2)该法具有极大加持力。

5、依莲师金刚句思维空行宁体的极大法力,由此体会龙钦宁体的殊胜性而发起信心。

[7] 编辑自《水晶串》和《大圆满传承源流》中的资料