七十一、雅丹珠古面见文殊菩萨

文殊师利是佛教里的智慧本尊，他是内在之智慧的拟人化。他右手高举火光金色之剑，是用来斩除错觉，去除无明。他神秘的住处是传说中的五台山，位于中国的西部。

有一天，雅丹珠古攀登一百零八阶的石阶要往传闻中文殊菩萨的圣殿，一座在五台山上的喇嘛寺庙。这位西藏僧人为了到这座圣山已长途跋涉六个月，每一步都持诵“文殊菩萨一千名号”的经文。

他深信每一位到文殊圣山来的虔诚朝圣者，都保证能亲睹智慧本尊──因为神圣的经典上都是如此说的。他自己那本传自上师的手写指引，内载许多批注都证明文殊菩萨每日会乔装化现在这石阶上一次，只有见地清净的人才能认出他。

一些鹊鸟栖息在白色巍峨的钟型舍利塔上，内盛有文殊菩萨发舍利，鹊鸟的啼声划破长空，此外，一切寂然无声。四面八方都可以见到点缀在地平线上的尖峰，肃穆的喇嘛慢慢地往上爬。四下不见人迹，无人也无神；只有一条肮脏的杂种狗尾随着他，等着得一口食物般。

喇嘛寺的金色屋顶在阳光中灿烂闪烁，屋顶上，一面巨大的锣响了三次，恍如不见形迹的弟子正在圣殿内行三顶礼，这疲倦的喇嘛受到鼓舞，继续往上爬。

在最上面阶梯附近，突然出现一个无腿的乞丐，他以有力的双臂支撑着被截断的身躯在地上拖曳而行，有如马拖着的雪橇。

那个残废的人喊：“敬礼一切啊！”似乎在乞求施舍。但当喇嘛要给他一点钱时，乞丐回报以灿烂的微笑，这微笑沐浴温暖了喇嘛的心，是他自从几个月前离开上师的寺庙以来不曾经验过的。

“敬礼一切哪！施舍非我所需，”微笑的乞丐宣称，“我只领受虔敬的心。”

刹那间，雅丹珠古知道站在他面前的是谁，但同时，智慧尊的神秘化身也不见了。

不久后，那面锣连续响了一百零八下，喇嘛同时在文殊菩萨山顶上的圣堂里顶礼一百零八次，而栖息在舍利塔顶上的鹊鸟继续不停地啼着。

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