佛祖经过六年苦行,终于在菩提树下证果成佛,然后佛祖游历诸国,弘法利生。不知不觉,离开家已有十多年。这天佛祖在给孤独园给大家讲经说法且观察因缘已熟,准备带领1250位比丘去祖国迦毗罗卫国。
佛祖心想:我现在去迦毗罗卫国,有些特殊,因为迦毗罗卫国的释迦族人,比较憍慢,僧团去迦毗罗卫国的时候,应当让僧众都现神通,便于折服憍慢的释迦族人。
于是佛祖就告诉1250位比丘:“我准备回祖国迦毗罗卫国,你们各自显神通,让那些释迦族人诚心归依,生出信心。”
那天,佛祖就放大光明,带领比丘,从虚空中飞往迦毗罗卫国。
佛祖的父亲净饭王听说佛祖过来了,就命令国人修整道路,打扫卫生,把街道打扮得漂漂亮亮,悬挂宝铃,用香水洒在地上,洒下各种妙花,做各种伎乐,迎接佛祖,然后礼拜佛足,请佛祖进宫接受国王的供养。
当时,净饭王见跟随佛祖的1250位比丘,虽各有神通,但相貌、家世与佛陀的尊贵相比,不甚匹配。于是就从释迦族中选了拔提释王等500位形貌庄严的王孙贵戚,令其随佛出家,作佛侍从。他选好之后,就带他们去见佛祖。佛祖让弟子优波离为他们剃除须发。
剃除须发之后,置办好衣钵,准备受具足戒。五百人中地位最尊、最贵的拔提释王也一一顶礼众僧,但来至优波离面前却停下来迟迟不行礼。
佛祖见此景,便问拔提释王:“你为什么唯独不向优波离行礼啊?”拔提释王说:“他地位卑贱,我地位尊贵,所以我不向他行礼。”
佛祖说:“佛法当中,没有世俗的贵贱高低之分,世上的地位等级,都如梦如幻,不能长久的。”
拔提释王又说:“未出家时他是我的奴仆,我不愿意向他行礼。”
佛祖告诉他:“主人也好,奴仆也好,贫贱也好,富贵也好,恩爱也好,分离也好,都是梦幻泡影,都是水中花,镜中月,有什么区别呢?人生就好比小朋友玩过家家一样,都只是游戏当中扮演的一个角色而已啊!”
拔提释王听到佛祖的开示,烦恼销落,心生惭愧,便向优波离至诚礼拜。
这时,大地发生震动,天神在空中赞叹:“真是难得啊!拔提释王,为了求道,能放下高贵的身份,折服憍慢心,屈躬礼拜出身比自己低的优波离,真是值得赞叹啊!”
拔提释王受具足戒之后,听佛说法,心开意解,证了阿罗汉。他拿着钵去乞食,并居于树下,心中非常舒坦,无所畏惧。
他说:“我以前住在王宫里面的时候,虽有强健威猛的勇士执持武器,常护左右,我还是会感到恐惧不安;如今出家学道,一人独居野外,却没有丝毫的畏惧,真是自在!”
阿难尊者经过时,听闻此语,心中深感讶异,就问佛祖:“这位拔提释比丘,不知前世修了什么福,出生在王族,出家不久,就证了阿罗汉,请佛祖给我们开示!”
于是佛祖就讲了这么一个故事。
过去无量世的时候,波罗奈国有位辟支佛,拿着钵去乞食。
当时,有个穷人非常饥饿,正在路上行走,只剩下一点点饼了,正准备用手中仅有的饼充饥。这时候,他见到这位辟支佛,威仪具足,正在乞食,他就非常欢喜,把自己最后的口粮,也就是那一小块饼奉施给辟支佛。
辟支佛接受了他的饼之后,为了增加他的信心,避免他事后失悔,就飞到空中,现十八种神通变化。这位施主见到之后,生出深深的信敬心,发愿离去。因为这个功德,无量世中,不堕三涂恶道,天上人中,都出生在豪门贵族,享受快乐。这辈子遇到佛祖,出家证果。
佛祖告诉阿难尊者:“当时布施饼的人,就是现在的拔提释王比丘。”
佛祖说这个故事的时候,有人证了初果乃至四果,有人发了辟支佛心,有人发了无上菩提心。
当时,大家听到佛祖所说,都非常欢喜,信受奉行。
经文出自:西土圣贤撰集·第1317部 撰集百缘经十卷 (八九)拔提释王作比丘缘 吴月支优婆塞支谦译