提婆达多是怎么造的无间罪？

说妄语的人会犯无间罪。破和合僧肯定要在僧众中挑拨离间，说一些不符合实际的话语，这是妄语而不是普通的离间语。所以破僧罪业之因实际上是能挑拨僧众的妄语，它才是真正的造成无间罪的原因。

提婆达多的身高、相貌与佛很相像，而且头脑灵活，精通教理，通达世间学问与技能，所以他心里总是不服气，觉得自己与佛不相伯仲，可众人却只崇敬佛陀……对此心怀怨念。必须是这样的人才能与佛抗衡，否则僧众凭什么相信他。

佛陀在世时，按小乘的教理，出家人可以喝酸奶、牛奶，但提婆达多说不能喝，因为这是抢夺牛犊的食物，会伤害牛犊；本来出家人可以吃三净肉，但提婆达多说不能吃，因为吃肉是间接杀生；本来食物里为了调味道可以放盐，而提婆达多说不能放，因为盐是自在天的尿，出家人不应该吃。

以前印度人穿衣服都是用一整块布包裹的，佛陀为了出家人不生贪心，规定僧服必须要裁剪成一小块一小块的布，然后再拼接在一起，而提婆达多说这是不对的，会浪费资源，出家人应该跟在家人一样，穿一整块布的衣服；佛陀说出家人一定要住在寂静处，远离闹市至少有一闻距的距离，提婆达多说不应该离开闹市，经堂要建在城市里，方便度化众生。

提婆达多当时是这样说的：“释迦牟尼不是正确的导师，其教法也不是正确的教法。”一些比丘也没有正知正见，觉得似乎有些道理，于是相信了他的话，都跟提婆达多学。于是他建立了自己的教法，让那些跟随他的人以他为导师。这不是单纯的离间语，而是有妄语的成分。这种妄语与破僧者提婆达多等真实具足，才能构成破法轮僧。

无间罪中的破和合僧，也叫破法轮僧。因为破和合僧产生的同时，三界所有众生的相续中不会产生一刹那的善根，也不会产生任何出世间的功德，这是破坏法身的，所以也叫破法轮僧。

破和合僧的行为需要持续多久呢？按有部的观点，破僧之前，必然会有很多前期工作；当成事之后，只会持续一日，时间不会再长，这是自然规律。

破僧无间罪业的异熟果是破僧者在一中劫中感受无间地狱的痛苦。因为构成无间罪的破和合僧是破法轮僧，实际是破坏法身，不是普通的破和合僧。

——摘自《俱舍论》讲记44