安住在空性的见解中，才能见到本具的坛城

密宗仪轨里有“驱魔、修护轮”的修法，一般人对此望文生义，认为“驱魔”就是坛城里有一个鬼魔，要把它驱赶出去，其实不是这个意思。

坛城里的确有个魔鬼，但它指的是魔王波旬——“我执”，“驱魔”即驱除“我执”之意。

驱除了“我执”，才可以真正进入坛城。修法仪轨里“皈依”、“发心”、“传承祈祷文”，这是前行部分，接着就是“驱魔”。驱除、降伏了“我执”这个魔王，才可以真正进入坛城。因为我们特别执着这些相，所以才这样表达，但真正的密意是驱除“我执”。

“修护轮”也是如此。“修护轮”时用金刚杵等法器，看似在“修护轮”，其实真正的密意是观大空性。“空性”就是大护轮，要安住在空性的见解中，才可以真正见到本具的坛城。

我们平时在生活中感到内心恐惧时，如果能观空性，即使没有真正现量见到空性，但是通过比量知道都是空的，都观为空性，也能起到作用。这是最好的“护轮”。

这里有其他的密意，密宗里所有的法都是如此，有些人不明白，只按照词句表面的意义来理解，那就大错特错了！

——摘自《现观庄严论》讲记12