作为一个修行人,要时时观察自己的心相续,否则,即使从早到晚做了很多佛事,但是善是恶尚无定论。比如,早上起床就开始做早课、供灯、供水、闻法、修法、打坐、观修……自己及周围的人都会认为是在行善,实际上未必。若是发心不正确,内心不清净,这都是造业。
行善或造业要观待心态:发心是否正确——是为了自己还是为了众生?是为了世间的福报还是为了解脱?还是在茫然的状态下糊里糊涂做?唯有为了解脱、成佛与利益众生,才是善;若是为了世间福报或暂时利益,就是恶;若是糊里糊涂地处于无记的状态,就是不善不恶。
判断善恶的标准是发心动机。心善一切善,心恶一切恶。佛在经中讲,如果一棵树的根是毒,长出来的枝和叶也是毒;如果树根是药,长出来的枝和叶也是药。由此可知,若发心动机是善,那么语言和行为也是善;若发心动机是恶,那么语言和行为也是恶。
一切所为主要看发心,所以要时时刻刻观察心的相续,调整心态,这叫学佛修行。否则,虽然念了很多经,做了很多事,但不一定是善,也许都是恶。若发心正确、内心清净,那么行住坐卧、吃喝玩乐都是善,都能成为修行。否则,即使终日烧香拜佛、念佛诵经、闻思修法也都是恶,都会变成堕落恶趣的因。
我有一句法语:“念佛念心,修行修心。”念心就是时时观察自己的心态,修心就是时时调整、改变自己的心态。心的力量不可思议,所以功夫要下到心地上。制造快乐或痛苦,完全取决于心。若是心态正确、发心清净,就是制造快乐,无论在何处、何时都一样。那是一种真正的快乐,即使在山上,生活条件并不优越,但内心的快乐却无可比拟!
这种无与伦比的快乐只有自己才能感受得到,他人的评价未必中肯。我从七岁出家到现在,一直是独来独往,没有家与孩子,但是由衷地认为这才是最有意义的人生,这才是最快乐的生活。否则不可能勉强自己,没有必要!
大家不要颠倒,物质的享受并非真正的享受,精神的享受才是最大的享受,内心的快乐才是真正的快乐,对此我是有切身体验的。
现在的喇荣和以前不一样了,以前条件非常艰苦。我在那里求法修法时,可以说身无分文、一无所有,但是每天轻松自在、开心快乐,真是妙不可言!真正的幸福与快乐取决于心,看住、把握好这颗心,一切都OK了!
——摘自《佛子行》讲记7