大圆满法

除了利益众生,你不要再胡思乱想

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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凡世间的安乐,都是由希望他人安乐而产生;而世间所有的痛苦,均来自于贪图自己的安乐。
愚者凡夫都是求自利的,所以是愚者凡夫;释迦牟尼佛只有利他心,所以是智慧圆满的佛陀、智者,二者有天壤之别。
如果没有以自己的安乐与他人的痛苦真实相换,非但不能成就佛果,甚至连轮回中暂时的善趣安乐都得不到。
成佛是要付出的,以舍弃自己的安乐去遣除他人的痛苦,“我得不到安乐无关紧要,只要他人不痛苦!”这样做才可以成佛,才可以获得真正的安乐。
利他心和利他的行为是不可或缺的,否则,连世间平常的事情也无法完成。比如,若仆人不去为主人做事,主人就不会给仆人报酬;若主人不给仆人薪水,仆人也不可能给主人做事,二者是互利的。所以,即使是父母儿女之间、夫妻之间,有利他之心与行为都是最重要的。
而恼害他人是痛苦之因,如果有伤害他人的心与行为,今生来世都要遭受痛苦。
世间所有的损害、灾难、恐惧、痛苦都来自于“我”,这是造成一切伤害的魔,应当将其遣除。
我执我爱是真正的魔,想成佛就要先降伏它,否则自己就是魔。
我执是一切痛苦的根源,如果不完全摈弃我执,就无法彻底断除痛苦。就像不把火灭掉,就不能解除被焚烧的危险一样。如果想免受危害,就要将自己施舍他人,哪怕是为了利益亲人也要这样做。现在的父母总是认为多给儿女钱就行了,其实这不是对儿女真正的利益。
将自己施舍他人,是为了放下自我,抛弃自利。爱护他人如同珍爱自己一般,才可以真正让自己免受伤害,最终才能获得解脱。
要告诉自己的心:“心啊,你一定要知道,你已经完全归其他众生所有了。从现在开始,你除了思考如何利益一切有情之外,不要再胡思乱想其他的事了。”
这种与自己对话的形式特别好。只偶尔想一下或只告诫自己一次无济于事,应该不停地提醒自己:从现在开始,你除了利益一切有情之外,一定不要再胡思乱想其他的无益之事。
——摘自《入菩萨行论》讲记(85)
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