大圆满法

密咒道十基础及甚深口诀乘教授答问

  • 作者: 莲花生大士
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甲六、除十过

莲师云:“修法时,勿堕十过为至要。”

磋嘉玛白言:“何谓为十过?”

大师云:

汝纵有修行,若不以之作为妄念之疗治,则有不善用口授之过。

汝纵已瞭悟自心,若不能以知解脱,使见离二边,则有不获不共教授之过。

汝纵有诚信心,若不获加持,则有不与已得证悟上师联系之过。

汝纵勇猛精进,若修法无进境,则有心未完全清静之过。

汝若于修法时感疲累,则有未悟觉性自然之过。

汝纵作修行,然心仍散乱,则有修法未决定之过。

若境界非由汝心直接生出,则有只于奢摩他中迷失之过。

若觉性之力用,非由汝生,则有不知以诸相作助道自过。

若觉难于离妄念之执,则有不知以五毒为道之过。

若不知于苦困中自处,则有不知如何将心转离轮廻之过。

总之,若自称修法而内里充满过患,又何能达至好之境地(與+欠)?

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