大圆满法

密咒道十基础及甚深口诀乘教授答问

  • 作者: 莲花生大士
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甲八、十相

莲师云:“若以法住于心,当有十相。”

磋嘉玛白言:“何者为十?”

大师云:

若执著渐减为驱执实相魔之相。

若染著少生,为远离驰求之相。

若情绪渐减,为五毒于内寂息之相。

若自私渐减,为驱我执魔之相。

若已离尴尬,并无取捨,为染污概念崩溃之相。

若已无修法者、与修法对象之概念,又不离自性,为见法性母之相。

若见一切生起之意念,均为离执之境界,为能入见与修之道之相。

若知轮涅无分,为圆满证悟,由内生起之相。

总之,若于何物,乃至汝身,均不执著,乃为离诸染著之相。

若不为苦困所伤,为知一切相,皆是虚幻之相。

若对八风只轻微关注,为知心性之相。

无论如何,若内相外显,即如树发嫩叶。如外相他人可见,则如树结果,可供享用。

甚多行人,连一功德亦无,得悟者甚少,故当勤精进修持也。

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