前行念诵仪轨开显解脱道

前行念诵仪轨开显解脱道

全知麦彭仁波切造


喇嘛钦

上师知（三次）

达救逆嘎鹅德瓦札

暇满难得犹如优昙花

逆那顿钦耶云耨雷拉

既得大义超胜如意宝

德札逆巴达瑞匝耶拉

获得如是此身唯一回

顿钦丹戒登玛莫这巴

若未修持究竟大义果

顿梅切匝杰巴达加拉

我等无义虚度此人身

滚秋根地喇咪特吉则

总集三宝上师悲眼视

达救顿右谢巴欣吉漏

愿获暇满实义求加持

第一修法竟


地昔踏加莫达漏云右

诸法无常迁变如闪电

耨杰刚拉萨江戒波秋

思维器情悉皆坏灭法

切瓦诶香南切恰麦江

决定死亡死时却不定

达怎斯吉让够谷内色

心执常法唯是自欺诳

瓦美昂德内巴达加拉

我等恒处懈怠放逸中

滚秋根地喇咪特吉则

总集三宝上师悲眼视

莫达切瓦湛巴欣吉漏

能念无常死亡求加持

第二修法竟


嘎那雷追南样切莫杂

黑白业果永时亦不虚

杰追勒瓦梅波拉德雷

于此无欺因果正道中

库当酿安得波秋色囊

显现一切轮涅之诸法

让谢让拉门巴诶那样

虽知自作定熟于自身

策印皆叨莫尼达加拉

我等无力如法作取舍

滚秋根地喇咪特吉则

总集三宝上师悲眼视

给德浪多结巴新吉漏

能作善恶取舍求加持

第三修法竟


足巴嘎卫德埃芒当单

具足众多难忍之苦痛

得瓦囊卫耶利杰瓦剑

彼现安乐欺意无常众

杂吉彭波塔达德鄂杰

一切有漏五蕴痛苦因

卡色扣瓦枚耶敖札样

三界轮回犹处火坑中

得达莫西恰单达加拉

我等不知如是尚贪世

滚秋根地喇咪特吉则

总集三宝上师悲眼视

诶炯三巴吉瓦新吉漏

生起出离意乐求加持

第四修法竟

此上是外加行的四个修法。其中，第一修法是指人身难得，第二修法指死亡无常，第三修法指因果不虚，第四修法指轮回过患。修外四加行时，只有观想和思维，此仪轨念诵一遍即可，念诵方法如上所讲。

在仪轨中，因果不虚的修法位于轮回过患之前，与以前讲的修法顺序有点不同。修法时先修哪一个都可以，但是念诵的顺序要依照仪轨。

下面是内加行皈依的修法。


复次不共前行之皈依者：

登德华萨香钦雅嘎诶

于前如意宝树五枝上

喂色喇嘛乌金多吉羌

中央上师乌金金刚持

杰波喇嘛耶丹卡竹谷

传承上师本尊空行聚

登德吨乔地色桑吉南

前方师尊三世一切佛

意色逆追特钦怕波凑

右旁亲子大乘圣者众

佳德颂绕累玩南巴剑

后枝安奉善说众经卷

云德乔加年让给登当

左侧八大尊者声缘僧

塔够益西秋炯凑南得

周围智慧护法众环绕

秀杰地色嘉耶踏加根

所有十方三世皈依境

玛苍枚巴德贡达萨卫

悉皆明观犹如芝麻荚

登德让当玛瘦都吉当

于前我与母等众亲眷

卡恰森剑根吉给德得

及诸遍天有情敬顶礼

地德内纵香且酿布瓦

从今乃至菩提果之间

耶起乔给嘉色昼瓦三

发起殊胜信解而皈依

以上的偈颂，要边念边观想皈依境，然后再念皈依偈：


那葵内色那卡刚瓦耶

安住虚空遍满虚空者

喇嘛耶丹堪竹措南当

上师本尊空行诸会众

桑吉秋当帕波给登拉

诸佛正法以及圣众前

达当桌折给贝嘉色切

我与六道众生敬皈依


于如上皈依境前而发心者：

在专修皈依时，当观修的感受比较深时，就要一边观想，一边发誓皈依而念以上的四句，要如是反复十万遍。