2011年仁波切针对学生问题开示（6）

2011年仁波切针对学生问题开示（6）

问题1、“我学习仁波切所讲的《普贤上师言教》，仁波切提到《当下的力量》这本书及作者属于剽窃。我非常伤心，我将此书见解视为真理，并按照书中的方法，比如“感受内在的身体（内在能量）”等来修习。此书（该作者还有另一本书《新世界-灵性的觉醒》）是否应该选择摒弃？还是内容虽属剽窃，但仍可深入学习书中理论，内容？

仁波切答：

她当然还是可以修习（书中的内容）。我不是针对她说的。我是对那个作者表达我的想法。

问题2、《当下的力量》书中提到的“感受内在的身体”这种方式是否可取？是否对获得证悟有良好帮助？弟子是否能依此修行？

仁波切答：

可能可以，但还是建议她依循由过去伟大上师们所规划的道路会比较好。

问题3、有时候觉得静下来，就更接近真实的自己，但会觉得恐慌，就像和陌生人独处一样紧张。然后总会想看电视或与人聊天，打破这样的宁静。想请问仁波切要怎么样才能让心安稳下来。

仁波切答：

修习菩提心

问题4、正见网站开了微博特别好，可以看到学生提问与仁波切的回答，很受益,我的问题是:对于初学的人,要怎样开始修行呢?

仁波切答：

看书、反覆地检查、辩论、问问题。

问题5、佛法里要求对待事物不帖标签,不加评断.可是我觉得很矛盾,比如从一些发生的事中,我们得到了经验,避免下次的错误,或者是与人交往中,我们都会形成一个所谓"经验"的东西,这些都是有了我们的评断在里面,难到这些也不可执着吗?

仁波切答：

如果可能的話，我们应该不要执著於任何的意见或想法，因為终究来说，我们的判断也都只是基於自己某种情绪或短浅的目光而已。

问题6、对于地藏七，打七这种方式是如何看待的？它真的可以超拨所谓的“冤亲债主”吗？真的可以消除人的业力吗？

仁波切答：

无论你在哪里或做什么事，其实都没有关系，一切都取决于你有多少菩提心来净化你的业障。

问题7、我是初学者，很敬仰仁波切，最近开始禅定。我是个身有缺陷的人，在自己的生活中受到焦虑症和抑郁症的双重困扰。在正见微博上看到仁波切给予学生的回答。我可以通过什么途径得到你的指导？因为总是对生活没有信念，太悲观。

仁波切答：

请跟jennifer或正见网站保持联络。

问题8、我平时喜欢念经和念咒。每天念心经，大悲咒。最近又在念莲师心咒和文殊心咒每天各300多遍，但是都念会不会太多？不能一门深入？

仁波切答：

没有关系。你可以尽量持咒，完全看你自己的时间。基本上如果你没有很多时间，就念你自己比较喜欢的。

问题9、什么大圆满的禅修——打坐需要睁开眼睛，凝视虚空。这样的做的原理是什么呢？是和气脉有关吗？

仁波切答：

是。

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