二、列出理由

《四法印·诸行无常讲记》 ︱ 全知麦彭仁波切·造丨智圆法师·讲授 ︱

观察的力量是巨大无比的，运用智慧深入观察，在细无常上得到定解，就可以粉碎对一切世间法的妄想追求。以这个原因，佛经上说，无常想就像一个大铁锤，能够顿时摧毁一切烦恼恶行，能够遣除三界一切贪欲、无明、我慢，又是能转而趣入成办一切胜妙的大门。《集法句经》说：“应达此身如瓦器，如是知法等阳焰，魔花刃剑于此折，能趣死王无见位。”

下面讲个故事，大家边听边想故事表达了什么意思。

追捕黑手党的党魁

全世界的社会学家都对人类目前的状况深感忧虑。他们观察到世界越来越动荡不安，人的身心越来越痛苦，天天频繁地制造烦恼和恶业，如果不能找到问题的根源，那就不能解决这一切问题。大家认为应当邀请国际刑警去人们的内心世界中追捕黑手党的党魁。

国际刑警很快进入黑手党的工作中心——五方大楼，发现有一座指挥中心，在五方坐着五兄弟，名字叫眼识、耳识、鼻识、舌识、身识。他们各有一个对外的窗口，收集一切外来信息。眼识取长、短、方、圆、青、黄、赤、白；耳识听高低、粗细等的声音；鼻识嗅香、臭等的气味；舌识品尝酸、甜、苦、辣；身识触软、硬、冷、热等等。

国际刑警捕捉了他们，并且盘问：是你们五兄弟让人类执著常法起烦恼造业吗？只听到下面一阵“吱吱啊啊”，原来五个都是哑巴。从他们摇头摆手的表情看出来，他们表明自己是无辜的，既没有见到常，也没有散布常的邪论。

警长仔细思索，事实确实如此，五个哑巴工作不作分别，他们是老老实实地取外境，来了什么就接收什么，外境的五尘在刹那刹那出现时，他们也是刹那刹那取境，境和识一一对应，境是什么就了别什么，比如听一首歌时，歌声刹那刹那生灭的同时，耳识也是刹那刹那地取歌声，五兄弟都是这样不作手脚、不动歪脑筋的老实人。

警长经过分析，感觉在他们背后一定还有幕后的操纵者。仔细一检查，发现五兄弟的工作台上都有一根线，连向指挥中心，原来问题出在这里。警长推开门一看，里面坐着一个瞎眼的老巫婆，名字叫做第六分别意识。只见它正在不断地发出各种常住的信息，她在后台这样分别、判断，“这是永恒的”、“这是坚固的”、“这是不变的”、“还是那个人、还是那座山”，而且一经她分别，就出现很多贪嗔痴的小鬼，驱使人的身口意不断地造业。

警长一把抓住老巫婆，原来黑手党的党魁就是你。老巫婆十分狡猾地说：“我只是个瞎眼的老太太，跟在五兄弟的后面，在他们识取外境的时候，我认为这些东西前前后后都是一样，我就说它是常住的、有实义的。我犯了什么罪呢？”

警长说：“你是瞎子，并没有看到事物的真相，你有什么资格胡乱下结论？你把人心蒙蔽了，在当下正显现的时候，是你在后面捣鬼。你带了一个常的总相，遮住了人们的慧眼，让人生起贪执，完全忘记了要解脱成佛，反而把一切精力用在追求世间法上。

粗大的，如果执著名利、恭敬、物质享受常有，就生起猛利的贪心；如果障碍你获得，就生起猛利的嗔心；不知道这些法刹那就坏灭、毫无实义，就落在常执的愚痴当中。总之，因为妄执当下一刹那的法具有实义，使得内心的我慢、嫉妒、竞争、失落等烦恼像瀑流一样相续不断，天天增长感受恶趣大苦的恶业，不去希求解脱成佛。”

警长说了这些话之后，老巫婆的真实面目已经被曝光了。人们开始发现自己原先最信赖的总指挥原来是个瞎子兼疯子，她除了一无所知，就是只会胡言乱语。老巫婆知道自己大势已去，就化作一道黑烟，消失在虚空中，原来只是一个虚妄的分别。

从此之后，五方大楼的指挥中心换了一名叫做妙观察的分别意识，它客观公正地衡量万法，让人心远离迷惑、趣向觉悟，每当有为法出现时，它都及时地发出这是刹那灭、无实义的提示。从此，全世界止息了一切动乱，人心重新苏醒过来，人们不再贪著有为法，一心趣向解脱和成佛。