发此意乐之量

《菩提道次第广论修心法（六）》 ︱ 宗喀巴大师　造丨 益西彭措堪布　讲授 ︱

（二、发此意乐之量）

第二，生此意乐之量者，谓先有无伪希求现世，其求后世惟虚言辞，即换其位，令成希求后世为主，现在为副，则为生起。然须令坚固，故此生已，仍须励力善为修习。

修学下士道无常、归依、业果等法，发生此意乐的量如何呢？就是心完全转变了，从前是有无伪的希求现世的心，所谓的希求后世只是口头的空话，但是经过下士道的修心，就转变了位置，已经变成了希求后世为主、求现世为副。在什么问题上都是这样想，我要多成办后世的义利，现在的事都是小事。这样一心希求后世的利益，不再幻想现世的名闻利养、五欲享受等等。如果在心态上已经发生了这样根本性的转变，已经完全是以后世为主、以今世为副，就达到了生起意乐的量。

然后还必须让这个意乐达到坚固，所以在它初次发生以后，还需要励力的善为修习，使得它真正达到坚固不退。