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第四品 内密三续

《藏密佛教史》 ︱ 第二世敦珠法王[著] ︱ 索达吉堪布[译] ︱

根桑大师

奘·达玛布德和觉哲奘穹纽巴二人的弟子是根桑大师。他父亲是卫藏帕木哲巴的弟子,一位大修行者。母亲名叫则萨德秋,在尼姑黁玛萨珠前闻过法。根桑的父母伴着吉祥的梦兆,生下了他。他八九岁时,在贡敦燃匝那里稍稍求学,到了十五岁的时候,上师圆寂。于是他到德瓦嘎上师面前听受息法,住了五年,一直尽心尽力承侍上师。在色隆寺拜见德瓦上师之时,他梦到两颗星星融入十五的月亮中。又在奘大师前得受一次金刚桥法,之后迎请奘·觉哲到崩让地方,听受了七次金刚桥法。在四个冬天到达波地方,得受了十四次半金刚桥法。依止觉哲上师八年,听过七次金刚桥法。后来在秀地得了两次;在色隆听了一次,包括上师为别人传讲顺便听闻的,合计起来共在奘祖孙二人面前得受了三十五次金刚桥法。秉承二大祖师的教授以后也造了大小论典。

根桑尊者传给亲子化身哦白桑给。哦白桑给是位智慧圆满的利根者。十四岁时传讲金刚桥法,传给传承弟子觉滚。觉滚传给夏美策仁。

再者,奘大师又把金刚桥法传给雅隆赞塘巴的涅达桑哈,他得受加持,生起顿超的证悟,安住在寂静的尸陀林,利益众生的事业极其广大。最后在七十七岁时圆寂。也有由此传下的论著。涅达桑哈尊者的弟子班则巴尼,班则巴尼的弟子喇嘛拉。

再有,奘大师传给色隆,色隆传给阿阇黎让珠,他传给哲波秋钦。

再者,奘大师传给多吉嘉灿,多吉嘉灿传给德敦达巴尊哲。也有敦达巴尊哲的弟子所造的论典。

再者,奘大师传给则益西旺波——堪布拉卡瓦——阿阇黎滚嘉——阿阇黎贡热瓦——索敦。索敦也有论著。

再有,奘大师传给帮让巴雅敦达瓦哦色。达瓦哦色传给罗敦给登嘉。也有由此传下的论著。再者,帮让雅敦接近一百岁时,他又传给哦那多巴拉热万德,并加以弘扬。

再有,奘大师传给吉才益西旺修——则益西旺波——大堪布俄巴——德敦班则夏绕——大堪布索南嘉村——大堪布云讷西绕——阿阇黎云讷札巴——大堪布桑吉藏波——喇嘛尊则旺修——塔叶札巴仁钦——阿阇黎释迦嘉波。

释迦嘉波

阿阇黎释迦嘉波年青时在茶卡拉地方出家,当年受比丘戒,精通了《俱舍论》和《戒律》,到玖隆地方巡回辩论。修证境界不断增长,当年事太高,视力不清时也是由别人代替看书,随读来讲经说法,由诸如此类的事实可见,他的发心相当广大。住世接近一百岁,圆寂以后法体心间自然出现了无尽的舍利子。

其传承如下:释迦嘉波大师——滚罗云讷花——金厄秋吉札巴——西札巴秋戒罗珠——琼仓瓦罗珠花丹——帮敦嘎玛革热巴——帮敦秋旺棱哲——秋旺根桑——帮敦根桑秋嘉——持明德达朗巴。

(二)、第三种窍诀部胜深心滴类:包括莲花生大师的教规与阿阇黎莫玛拉莫札的教规。

其一、莲花生大师的教规:

通常来说,邬金第二大佛于三身本师如海体性中安住,因此并不观待连续不断的传承,因为他与具有三身刹土所依能依自相无二无别的缘故。从引导他现方式的角度而示现从西日桑哈、蒋花西宁等那里得到教授法脉。在西藏,布玛拉莫札弘扬窍诀心滴,贝诺札那把心部弘扬开来,他们考虑到在离开教授精华的恶世之时,广泛利益有情,于是将自己的心滴在友多德卓暗地里传授给空行母益西措嘉。

国王的王妃珠萨香切曼所生的莲明公主年仅八岁就离开人世,为了解除国王因忧伤而憔悴不堪的状态,在青普,莲师用朱砂在公主遗体的心间写了一个“讷(yF)”字,以禅定的锐利铁勾勾召她的神识,当她知道眼见、说话的时候,莲师依靠加持力把窍诀《空行心滴》传授给她,并授予后世法缘的灌顶。当时的甚深伏藏,就是后来班玛列哲匝(义为莲花事业妙力,是无垢光尊者的前世。)取出的《空行心滴》,一直传到全知法王龙钦巴的深法,有关这方面的历史在下文予以叙述。此外,尽其所有大多数伏藏中,三根本 [1] 的修法综合出现的所有窍诀心滴要点正确无误,意义完整无缺。

其二、阿阇黎布玛拉莫札的教规:

布玛拉莫札接近二百岁时,正值藏地国王树立起佛法之际,酿登珍桑波七年里在一座禅定中如如不动,以肉眼同时照见整个四大部洲,为国王预言并且劝告(他迎请布玛莫札)。于是国王派遣噶瓦拜则、焦若鲁坚赞二位译师携带纯金礼品前去迎请。布玛莫札观察所化众生时机成熟而来到西藏。当时,印度人以嫉妒心挑拨离间,使藏人们生起怀疑,这时布玛莫札以奇妙的神变使他们起信心,翻译了总的因果法门,分别的法门由耶札酿波作为译师,翻译了后译十三心部。极其深奥的窍诀心滴暗中传授给国王赤松德赞与酿登珍桑波,除此之外没有发现其他堪为法器的人,于是便将所有藏文法本隐藏在青普的给贡地方。这位大师在西藏住了十三年,后来前往汉地五台山。他亲口承诺:在如来教住世期间身体一直保留,每一百年在藏地领域内示现一位化身,开显心滴教法。布玛莫札大师前往汉地以后过了五十五年,酿登珍桑波成就了漏尽身(即得虹身成就),多吉勒巴(即单坚护法神)降下冰雹,康区百姓用一百头骆驼运载的青稞供养上师,上师建造了哦热压殿堂,把所有教授法本隐藏在它的三层岩洞的门柱里,所有耳传传给珠仁钦白瓦。最后在拉萨天岩龙洞里虹身消失。

[1] 三根本:上师、本尊、空行。