我们要远离常、乐、我、净四颠倒想和坏聚见、邪见等诸见以及贪、嗔、痴等烦恼。
凡夫的思想都是颠倒的,无常视为常有,痛苦视为快乐,无我视为有我,不清净视为清净,这叫四种颠倒想。我们现在要破除的就是这些。
一切法都是无常的,都在刹那刹那中生灭,但我们不明真相,把一切法视为了常有。有的人辩解说:我没有视为常有,我也知道这个柱子总有一天会坏,人总有一天会死……这里说的并非此意。如果不明白刹那中生灭的道理,将昨天的人和今天的人视为一个,将昨天的柱子和今天的柱子视为一个,就已经视为常有了。
六道轮回中只有痛苦没有安乐,但是我们经常把苦当成乐,沉浸在这些虚幻的显现中不能自拔。
无论是法还是人,以智慧观察都是没有自性的,都是无我的,但我们都视为了实有,这就是将无我视为了有我。
将不清净的视为清净,由业和烦恼产生的都是不清净的,但是我们把业和烦恼的产物视为了清净,爱不释手。我们特别执着身体,甚至执着身边的人,这都是把不清净的视为清净了。
以上就是常乐我净四颠倒。
还有坏聚见,即对五蕴视为“我”的执着;边执见,前面讲过的五种见以及贪嗔痴等烦恼,这些都要远离。
——摘自《现观庄严论》讲记16