密宗修生起次第的时候,要观想坛城与本尊。观想本尊要从头部开始练,久久为功,到最后一刹那就能观出来,而且纤毫毕现,一点也不模糊。这是功夫。
渐次修行,持之以恒,最后达到一刹那中,其实是一瞬间,没有时间,没有过程,就是如此的不可思议。佛的境界里,没有入定和出定的分别。刹那加行也是,照见的方式是不可思议的。
我们表达的时候只能说“刹那”,刹那间观得清清楚楚。六般若、六种随念,每一个具足三种智慧的一百七十三相都要具备。刚开始一个一个地修,最后达到炉火纯青的程度,于一刹那中,修行都能圆满。
有的人因为观不出金刚萨埵佛而发愁,仅仅观这一尊佛都很困难。从头部开始,观到腰间的时候,上半身没有了;又观下半身,观出来的是没有头的佛像;然后又开始观头部,等头部观出来了,下半身又消失了……
你才修持几年?连一个小时都坐不住,怎么能观出来呢?如果很容易,轮回早就空了,众生早都成佛了,阎罗狱卒,包括佛菩萨都下岗了,因为无事可做了嘛!这不是轻而易举就能观出来的,是要下功夫的。
——摘自《现观庄严论》讲记(5)