2010年仁波切针对学生问题开示（1）

2010年仁波切针对学生问题开示（1）

问题一：

我想脱离一切的苦恼和快乐，以达到内心的至真境界。为此我独自思考困惑已达一年之久，我如此思维，任何情绪的变化我都会觉察并对自己这样说：“不要被内心所欺骗，否则就是步入了轮回”，在打坐时，我只是觉知甚至于用高度的警觉来对抗昏沉，不对细微的念头产生分别，因为我体验到只要分别就会产生执取，只要执取就会令另我随念头所转而丧失清明。如上所述是我每日的思维，它他已经被我应用在生活和禅坐之时，不知是否正确？我还有一个最大的疑问，就是自己为何不能明了世间的假象，仍然被不真的外物所轮转，即便是如上述的修行我似乎还有一个根本的疑惑，我觉得我仍然没有明了佛陀的奥义，我想解脱，但总感觉有一股力量在压制我的内心，让我用不上力。然而我的觉知又告诉自己不要有强烈的摆脱的想法，因为只要我还想着摆脱，那么就有对立的不能摆脱存在，仍然让自己在二元的对立中轮回。我苦恼，苦恼在于不能解脱，我不喜欢这种感觉，因为我要冲破云层见到佛陀至真的内心光明并应用于万物。想到此处我就双眼湿润，苦于不能了悟和究竟解脱。

关于您修行的方法…

仁波切答：能观照念头很好，但不要欺骗自己说你真得观照着你的念头，因为你这么想的时候，已经没有在观照了。

关于您说“自己为何不能明了世间的假象，仍然被不真的外物所轮转”…

仁波切答:因为我们的心还不习惯。

关于您对不能解脱的苦恼…

仁波切答：如果你在花盆里种下一颗金盞花的种子，才过了一分钟，你就预期能看到它发芽，甚至开花，我想你对自然的法则也要求太多了。

问题二：

“别的师兄说：在没有证悟空性的时候，末那识在我们有意识的时候必定时时刻刻都在作用，也就是说，我们这些没有证悟空性的人，所有清醒的意识。必定是执着我的可是仁波切，我并不这么认为，我观察自己好几回了，我每次在观察自己，或者在看书，听音乐的时候，我并没有仅仅抓住和执着它，并不是说无论何时都是有我执的。也就是我认为这个末那不是每次都起作用的。”

仁波切答：

“末那识的确一直在哪儿。当你证悟了，那末那识就不存在了。即使现在你认为没有我在哪儿,但是“谁”在这样想呢？仁波切说你的问题需要知道是在什么情境下问的问题,但你知道我们没有那么多时间，你应该阅读入中论。”

问题三：

不知道为什么我会经常想到死亡之后会如何的事情，当然我也了解了轮回中的种种。但是因为我的愚笨，并没能全部的理解和彻底的相信。我时常因为好奇心想要自杀去看看是什么样子的。但是我自己知道自杀是很不好的事情，我也并非是因为生活得的太绝望了而产生这种想法。一个善知识跟我说，自杀后的人是很苦的，我表示不会这么做。但是我心里会升起很强的叛逆的心，觉得很好奇。想着既然我现在是空性的，地狱也是空性的，不过是一场噩梦，为什么不能尝试呢？梦不是都会醒来的么？请问尊贵的仁波切，我怎样能消弭这种不合适的好奇，调伏这种内心强烈的叛逆呢？

仁波切答：

找一朵美丽的花，看着它,一旦你自杀了，你就再也见不到美丽的花朵了。只是为了体验“没有花朵”的经验而自杀，并不是最有智慧的理由。

问题四：

因果存在与轮回里，那么我们修行种下善因也只是得善果，却不得逃脱轮回，故，何为轮回，又何为解脱？

仁波切答：只要仍有因缘，你就仍受制于轮回。（解脱既是没有因缘。）；修行的重点是要超越善果与恶果两者。

问题五：

是否没有上师修行就无法深入下去，或者会有一些不好的方面？

仁波切答：

只有在密乘是如此。但即使在大乘佛教中，还是有导师比较好，这样才不会回走偏了。没有老师也不是一定不好。这就如去撒哈拉沙漠而没有向导，少了指南针。

问题六：

我不知道如何用佛法的心态来处理自己的爱情。在我的感情经历中，我常常自觉伤心，并且为不能遇到合适的人而感到难过。有时我希望看得的淡些，于是变得十分被动，一直等待下去，有时候我尝试努力沟通，却为对方的逃避而难过。我希望自己能和一个人相互关爱地在一起，可总是不可能。我们该如何用佛法的道理来面对现实中感情交往的种种情况呢？

仁波切答：

你一定要体悟到，即使我们原本所预期的结果，只实现了百分之十，都值得我们庆祝一番。如果你能作到这一点，你不仅了解了佛法，也能拥有一段感情。

问题七：

“佛是什么？是一个有法力的吗？但是小乘基本又说佛只是佛,只是导师的作用,朋友说耶稣是life,而佛法是thewaytothelife”

仁波切答：

看我的书。

问题八：

“我觉得在大陆只提倡念佛念佛可是什么是佛法我觉得现在大陆的佛法不是我想要的我觉得佛法不只是在念佛堂念佛还要很大一部分是爱或者说一种对所有众生的关爱但是我们基本上大部分的时间都在说一心念佛”。

仁波切答：

看我的书。

问题九：

我有萨迦的上师可是我有时候怀疑他有没有因材施教，好像想教每个人的都差不多，也没有教什么教理，我越来越不知道该怎么办了？

仁波切答：

如果你对这位老师仍有怀疑，不要从他哪儿接受教法。

问题十：

我每天都有祷告，但是小乘好像说这个是没用的，我说佛是智慧，可是朋友说智慧有什么用呢？他的一切从上帝那得到，有上帝的指引就足够了，我反而感觉他很有坚定的信念，我却总是摇摆不定。

仁波切答：

就因为你非常強烈地相信某件事物，不表示就比较好。小狗相信狗屎能吃，并不表示这就比孔雀相信能服毒好，就只因为小狗沒有片刻怀疑过狗屎可能不能吃。（注:在传说中孔雀能化毒为药，服毒不死）

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