现观庄严论疏
第三品基智
非此岸彼岸，不住其中间，
知三世平等，故名般若度。
彼由缘相门，非方便故远。
由善巧方便，即说为邻近。
色蕴等空性，三世所系法。
施等菩提分，行想所治品。
施等无我执，于此令他行。
此灭贪著边，执佛等微细。
法道最甚深，自性远离故，
知诸法性一，故能断贪著。
由遣除见等，故说难通达，
色等不可知，故为不思议。
如是一切智，所治能治品，
无余诸差别，当知如经说。
色等无常等，未圆满圆满。
及于无贪性，破实行加行。
不变无造者，三难行加行，
如根性得果，故许为有果，
不依仗于他，证知七现事。
不执著色等，四种平等性。
苦等诸圣谛，法智及类智，
忍智刹那性，一切智见道。
色非常无常，出二边清净，
无生无灭等，如虚空离贪，
脱离诸摄持，自性不可说。
由宣说此义，不能惠施他，
皆悉不可得，毕竟净无病。
断除诸恶趣，证果无分别，
不系属诸相，于义名二种，
其识无有生，一切智刹那。
如是此及此，又此三段文，
当知即显示，此三品圆满。
第三品终
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