目录
1-10
《皈依问答录》 ︱ 益西彭措堪布.编述 ︱
一、修学佛法有没有捷径？
答：有。这个捷径就是对佛法僧三宝具有信心，尤其对一切法宝都生起是修行的具体教授的信心。深信通过闻思修佛法，可以去除执著、烦恼、业障，依信心可产生出小到压制粗大烦恼，大到乃至迅速成就佛果的不可思议的功德。这样的信心，就是修学佛法的捷径，它能促使学人产生求证的愿望，并且为了求证佛法，开始精进地闻思。生起了这样的信心，就抓住了修学佛法的根本，就能有力地消除修学佛法过程中的各种障碍，快速顺利地进步。
答：“宝”是珍宝的意思。三宝即是说佛法僧珍贵无比，犹如稀世之珍宝。
在弥勒菩萨所造的《宝性论》中，以世间稀世珍宝的六种珍贵性为喻，突显了三宝的无比珍贵：“少出现故无垢故，具势力故世严故，殊胜故及不变故，以此六因称胜宝。”佛法僧三宝所具有的六种义就是：稀有、无垢、具势力、庄严、殊胜、不变。
一、稀有 （少出现） 。 世间珍宝稀世罕见。与此相似，没有善根的人，即使在百千万劫中也难得值遇佛法僧三宝。
以娑婆世界为例，有佛出世的时代称为明劫，连三宝的名字也听不见的时代称为暗劫，而明劫和暗劫是交替循环出现的。明劫时间极短，暗劫时间极长。比如过去出现了现喜劫这一明劫后，随后就有一百个暗劫连续出现。后于具圆劫中有佛出世，此后又连续出现一百个暗劫。再比如我们现在是处于有佛出世的贤劫，此后将会连续出现六十个恶种的暗劫。即使是生在明劫之中，很多未曾种植善根的众生，也还是遇不到三宝，长劫在恶趣中感受苦报的众生更是如此。由于三宝于世间中少有出现，故称之为胜宝。
二、无垢。 世间珍宝明洁纯净。与此相似，三宝也彻底远离了一切有漏垢染，清净无比。
从佛宝来说：具有两种清净，即自性清净与离垢清净。佛宝不仅是自性清净，而且远离了一切烦恼障和所知障的客尘，现前了离垢清净。
从法宝来说：远离了一切业惑的杂染，以及其因——非理作意。又如道谛具有“清净、显现、对治”三种功德，所以法宝也是极为明净的。
从僧宝来说：由于具有无有执著的如所有智和无有障碍的尽所有智，所以是极为明净的出世间无漏智慧。
三、具势力。 世间珍宝具有消除贫困，带给人们财富的能力。与此相似，佛法僧三宝具足六通 [1] 等无尽的功德，所以具有不可思议的威德与能力。比如《大乘庄严经论》中说：“诸灾及恶趣，身见亦小乘，如是经久劫，一切皆救护。”这一偈颂中讲到：一切在世间、灾难、恶趣、身见（我见）、小乘和外道中的众生，以佛不可思议的加持力，一切都可以获得救护。
四、世严。 珍宝是世间最好的装饰品，戴在身上可以使身体庄严，在房屋里陈设，可以使环境庄严。与此相似，佛法僧三宝能庄严众生的心，因为以三宝的加持可以让众生的心变得贤善，让众生的相续充满福德等。
《施宝童子请问经》中说：“归依佛者，一切善法都会明显增上，知惭有愧；归依法者，常不放逸，具有诸多功德，恒时能忆宿世，具有修法的缘份与福德；归依僧者，自心堪能，具足众多等持，总持法门，种性恒时高贵，梦中也不离佛法僧。”由于三宝是一切众生善心福德的源泉，所以成为一切世间的殊胜庄严。
五、殊胜。 世间珍宝的价值超过一切的世间物品，与此相似，佛法僧三宝因为具有出世间的功德，完全超越了世间，因此是一切世间法所望尘莫及的。因为在三有世间所摄的一切法中，根本没有二利究竟的“两足尊佛宝”，也不会有具道谛、灭谛的“离欲尊法宝”，也不会有具两种清净智慧的“众中尊僧宝”。正因为三宝在一切法中最为尊胜，两足尊佛，离欲尊法，众中尊僧，由具有最上义故，堪称最为殊胜之宝。
六、不变。 世间珍宝不会因为赞叹或毁谤而发生改变。与此相似，三宝的自性是无漏法，也根本不会受到世间八法 [2] 的影响。无论是众生信解也好、诽谤也好，甚至砸佛像、烧经书、毁寺院等，三宝都不会因为这些因缘而有毫许改变。
弥勒菩萨以人们能理解的顶级世间珍宝为例，突出了佛法僧胜宝的六个殊胜义。三宝弟子应该对此深刻领会，并牢记于心，时时忆念，增上对三宝的归依之心。
三、 请静思五分钟，追问自己因为哪些原因导致必须要归依佛宝？如何才是真正对佛宝的归依？
答：寻找归依佛宝的原因，首先要清楚地认识自己，要突破狭隘的见识，将眼光放远来看。
在时间上，以眼前为支点，放眼看数年后的自己，看到这辈子的结束，看到今生之后可能的结局，看到以后等着自己的漫长的轮回……；再向前追溯，看到数年前，看到上辈子可能经过的日子，再想想之前已经经过了多少这样的轮回……
在空间上，知道世界不只是眼前这个地方，也不只是一个小小的地球，而还有着地狱、饿鬼、旁生的三恶趣，以及人、阿修罗、天界的三善趣。这六道里面，充满了形形色色的众生，正在遭受各种苦难，而自己，只是其中微不足道的一个。
并要意识到这不只是自己的境况，同样也是所有凡夫的境况。
以后要经常以这样全面的眼光来看待自己，面对亲人、道友、同事和街上匆匆走过的路人的时候，都需要将他们放在同样的时空背景下，如理观察。
作为处于这样境况之中的凡夫，就必须要归依三宝。
请接下来静坐十分钟，按照上面讲的时空观，如理思维。
其次，要清楚地认识到佛宝的功德，从智、悲、力三个方面对佛宝要有全面、深刻的理解。希望大家能经常闻思修《正法明灯》、《随念三宝经释·无尽吉祥妙音讲记》等等法本。
如何是真正对佛宝的归依呢？即以佛为怙主、导师，放下自我，身口意的一切所行均依佛之教授，不打折扣地落实。
