净心引导讲记

《净心法要》 ︱ 益西彭措法师.译讲 ︱

甲三、修法旁支及撰文缘起

一、座间修行

虽然下座可以做礼拜、转绕、读诵等善法，但此处座间修法主要有三种。

（一） 于所缘行相修心

入座正修时，一心专注于所缘境，就像猛火把铁烧得通红一样。但如果下座后，在很长的时间当中，让心随便缘其它所缘境散乱、放逸，则观修的势力会被消减，就像通红的热铁离开火后又冷却变黑一样。

所以，座间应当做一些能辅助入座观修的助行，即须阅读显示“多体、无常、痛苦、无我”四种法义的经论、教言，如开示苦谛、四法印、四念处等的经论。这样在座间散乱的状态中，内心还能忆念观察多体、无常、痛苦、无我，则对入座正修可起到辅助作用。

（二） 护持戒律

座间应按学处内容，努力守护好所受的戒律。

（三） 积资净障

从多方面积累资粮，以四对治力忏悔自己的罪障。

二、正修时间安排

每天应在早晨起床、上午、下午和初夜，分四座观修。也就是：天初亮时，起床修第一座；上午十点左右，修第二座；下午三、四点钟左右，修第三座；夜晚八点左右，修最后一座。

因为在这些时段中分别念较少，心容易安静下来投入观修，所以选择在这些时辰入座。

如果事务多、时间少，可减少到早、晚修两座，或者根据实际情况，安排每天观修的座数与时间。

三、观修四法的时间等

观修四种观法的时间分为两个阶段来说：

（一） 四观熟练的阶段； （二） 四观未达熟练的阶段。

如果对四观修习纯熟，就应在一座之中依次观修多体、无常、苦、无我，在前一观的相续快要消失时，转到下一观。一轮结束后，又从多体观开始，这样轮番观修。

若初学者最初无法在一座中修完四观，就需循序渐进，在一个阶段中用若干天观修一个内容，譬如安排一段时间观察多体。一般人执色蕴或识蕴为一体的习气比较坚固，故应在这两方面多花时间观修，比如：分别用十天观修色蕴、识蕴为多体，用七天观修其它三种蕴为多体。如此，对每一观中每一分的内容，都应按引导文所说如理观修，观至一定量时，再换观修的内容。

等到四个观法依次串习纯熟时，再综合起来，于一座中一次性地修习四观。

【 又入座之后，如同野火炽燃一般，观修之轮不停地转动，令心无机会产生无意义的分别念，而尽力护持好相续。 】

“野火炽燃”，比喻连续不断。草原上着火时，火焰接连不断地从一根草蔓延至另一根草。我们入座观修时也应如此，心识不断缘着观修的内容转动，不让无意义的分别念产生，尽力护持好相续。

【 如果其间心生疲倦，则什么也不想，空荡荡地放舍而休息。 】

如果内心疲倦、没有心力观察时，就放舍下来，什么都不想，让心自然放松地休息。

【 又起心动念时，应当再三这样想：生起其它无意义的分别念有什么用呢？对于如理作意的方面应当用心。 】

这是教我们杂念生起时对治的方法。

起心动念时，要反复这样想：生起无意义的分别念，对自己没有任何利益。无始以来，众生由于颠倒邪念而数数轮回，现在如果仍然随着分别念走，则将无法脱离生死。一次非理作意就是一次生死的因缘，一次如理作意就是一次趣向解脱的因缘，故应在如理作意方面善加用心。

【 由此，某时一缘专注时，将会无勤产生强大的定解之力，并且在心散逸时的座间，心中也会自然浮现出前面观想的内容，而成就大的义利。 】

这是说专修的作用。

如果能缘一个所缘境，持续不断地专心观修，当观修的力量积聚到一定程度时，就会无勤引生强大的定解力；而且，这种串习的影响力会延续到座间，即在下座五根外散时，心中也会自然浮现座上观想的内容。

【 以上这些经藏中的修行次第，不论智愚都不难了解，除了这唯一具有大义的串习之外，不必观待理论上的寻思勤作。如果加以串习，则能通达诸法的扼要。 】

这是教诫要依法实修。

本文中所说的源自经藏的修行次第，并没有艰深难懂之处，关键是要持续不断地串习，这是具有极大意义的。为什么呢？因为一切都是由串习而成：我们缘五取蕴产生常乐我净的邪执，这是由无始以来颠倒串习所造成的，现在要反过来遣除邪执，同样要持续地串习，一旦串习到量时，无需勤作心中自然任运显现五蕴支离破碎的行相，由此即能强有力地压制烦恼。

相反，如果不实际串习而仅仅停留在口头上，说食数宝是不会获得真实受用的，在面对轮回的境现时，仍将颠倒地执著常乐我净而积集轮回的习气。所以，没有精勤串习，没有熟练四种观法，单凭口上说说是无法胜过颠倒习气的。

【 故而对此：

言不为主修为主，若修不语心内知，

不修仅说如鹦鹉，故应如此而观修。 】

“说”不是主要，“修”才是主要。若能修持，即使不说，心中也会明白法的内涵，如人饮水，冷暖自知。反之，没有真修实证，只是口中重复文句、夸夸其谈，这和鹦鹉学舌没有两样。所以，应按引导文循序渐进地如法观修。

【 班玛江称诚劝请，并献纸等作助缘，

麦彭尊者以略义，一饮茶间而挥就。 】

此颂介绍撰写本文的缘起。

因为班玛江称劝请并奉献纸等成就助缘，全知麦彭仁波切在喝一碗茶的时间当中，以意义简略的方式快速写完了这篇引导文。

【 茫嘎拉！ 】