净土或问讲记

《净土十要第六要•净土或问讲记》 ︱ 蕅益大师 选定 元师子林天如维则 述 智圆法师 讲解 ︱

天如禅师简传

天如禅师，名“惟则”，号“天如”，元朝临济宗僧，江西省吉安县人。俗姓谭，幼年在禾山禅师座下出家，后去浙江天目山参学，得法于中峰禅师。晚年住在苏州姑苏城外师子林。帝师赐他“佛心普济文慧大辩禅师”称号，并赐与金襕法衣。至正十四年示现圆寂。一生主要著作有《楞严经会解》《净土或问》《十法界图说》及《天如和尚语录》等。

学习本法的必要性

学习《或问》的重点在断疑生信。如果不学，很多人的信心就只停留在表面而无法深入。要知道，信心的生长是有缘起的，那就是遣除内心的无知、邪解、疑惑，去除一分就生一分信心，众多因缘积聚起来就会产生深厚的信心。有信就有愿，有愿就有行，由此会入到往生的正因中。

当代有情心中的疑惑很多。这毕竟是一生归宿的问题，是选择如何达成解脱和成佛的最大事件，除了过去世宿根深厚者，一听就能发很大信心，其他都有待于培养。而培养是有方法的。首先针对性地提出疑惑，之后通过教、理、喻加以破除，就会对这一分法义生起信心。

净土这个大范畴里有很多涵义。如果针对法门的优胜处、弥陀愿力的优胜处、国土的优胜处、往生行门的简易处，以及如何与心会合、如何与生活会合、如何在生死中策励信心等诸多方面，断除疑惑，就会发生很大的信心。这样来学习，信心会很大程度地拓展开来。否则没有这样断疑，在很大层面上一环扣一环地拓开认识，破掉无知，又没有通过教理辨别，破掉邪解，消除疑惑的话，信心就发不出来。心里往往会有疑虑，导致徘徊不前，或者不能尽全力地修持，这些都障碍净土修证。因此，断疑生信是首要的问题、根本的问题。

本论的确是一部非常厉害的论。它讲出了所有净土宗的最大问题、最重要的修持地方，以及和佛教各法门之间的关系。净土法门像大海、像天空，它是那么包博、高深、圆满、广大、简易、直捷，没认识到这些优胜处，人就不能发生欣求心。信心不够的缘故，欲、精进都难以发生，因此，断疑生信是入净土大道的先决条件。元朝末年与现在较近。通过这部破疑的论，能破除人心当中的各种邪解、疑惑，有力地在人心中建立起净土法幢，将影响一代又一代的人。