苦，这种感觉其实很棒！

现在有些人生活工作比较顺利，就觉得“我没有什么事啊，我很快乐!”有些人日子过得比较安逸，就颇为自得地说：“我太有福报了，我不用照顾别人，都是别人来照顾我……” 把这些当成了“幸福”，觉得自己很有福报。其实这都不是福报，也不是真正的快乐。

我们生而为人，至少要感受十一种痛苦：变苦、苦苦、行苦、生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、求不得苦、爱别离苦和不欲临苦。

虽然我们都是人，但是根本不了解人世间的苦，也根本不知道还有那么多的痛苦和悲伤。快乐也并不是什么快乐，本质上还是一种痛苦，但我们就是这么愚痴颠倒。

◇三大根本苦

变苦。世界上唯一不变的就是变，没有一样东西是恒常不变的，都是短暂的。感情、财富、名誉、地位等等，都在生命的进程中不断变化，并终将离你远去。人们在经历这些的时候要承受变化的痛苦。

苦苦。在现实生活中，我们经常会遇到雪上加霜的情况。一波未平，一波又起，灾难接踵而至，旧痛未好，又添新伤，这些都是苦上加苦。

行苦。我们所有的行为都是痛苦的因和果。我们吃穿住行所用的东西，在生产制作过程中都伤害过众生。比如我们住的楼房，在修建过程中会伤害很多众生；我们在制作食物的过程中也剥夺了很多众生的生命；我们穿的带皮毛的衣服都来自于动物……这些都有因果！

所有这些都离不开行苦、苦苦、变苦三大根本苦，这本身就是一种痛苦。

◇八支分苦

生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、求不得苦、爱别离苦和不欲临苦是八支分苦。

三根本苦、八支分苦都是大概说的，其实不仅这几种，人世间的痛苦还有很多。人从生到死所经历的一切，都是痛苦的因和痛苦的果。

我们只能感受到一些粗大的痛苦和烦恼，而对细微的烦恼和痛苦根本觉察不到。因为无始劫以来，我们在六道轮回中已经遭受了无穷无尽的痛苦，已经麻木了。

就像烧热地狱的众生，他们无时无刻不在感受着难忍的痛楚。当他们被狱卒拿着炽热的铁锤击打头部而昏迷时，对他们来说这就是最幸福、最快乐的时刻了! 因为他们平时遭受的痛苦太猛烈了，所以被击昏后就感到是最幸福的。同样，现在我们稍微有一点点福报和快乐的时候，就觉得自己快乐无比，实际上只是不那么痛苦而已，根本谈不上快乐和福报。

佛讲苦集灭道四圣谛。我们首先要了知苦，然后才会想办法去断除它。就像治病，我们只有在感到有病时才会去找医生，而不会在健康的时候求医问药。

我们没有了知苦，没有真正感觉到苦，就不可能去寻找苦的根源。了知了苦谛，才能真正找到造成苦的原因——我执烦恼；断除烦恼，就断除了轮回的根。断掉了我执烦恼，这叫断除集谛。

现前灭谛，就是没有了痛苦，就像我们遵医嘱服了药，病就痊愈了一样。修持道谛，断除烦恼的方法是道，道是无我和空性的智慧，它跟我执烦恼是相对的。如果相续中有道，就把痛苦之根——我执和烦恼断除了。好比火熄灭之后烟自然就会消失，没有因就没有果了。

——摘自达真堪布开示