教师节｜遇到明师，跟紧他，千万别走丢！

今天是教师节。在世间，人们非常重视老师的教导作用，韩愈在《师说》中说：“师者，所以传道受业解惑也。”而对于一个修行人而言，老师的作用尤为重要。所以我们称教主释迦牟尼佛为本师，称手把手教自己学佛修行的人为上师。

华智仁波切在《大圆满前行引导文》中说：“具有一切德相的上师，就像大船，能救度众生脱离轮回大海；他如商主，能无误指示解脱与遍知佛果的圣道；他如甘露雨，能熄灭业与烦恼熊熊的烈火；他如日月，能遣除重重的无明黑暗，现出朗朗的正法光明；他如大地，能容忍弟子忧心劳身及一切邪行，见行广博，无所不包；他如劫波树（如意树），是今生与来世一切功德利乐的来源……”
既然上师如此重要，在选择上师的时候就需要特别的谨慎，依止邪师与依止具德上师的结果有着天壤之别。华智仁波切曾讲过一只毒蛇盘绕在树下，某人误认为是树影而前去乘凉，结果被毒蛇害死。如《功德藏》中云：“若未详细观察师，毁坏信士善资粮，亦毁闲暇如毒蛇，误认树影将受欺。”如果依止一位具相的高僧大德，久而久之，也会熏染上他的功德妙香，所作所为也都变成如他那样。《功德藏》中说：“如玛拉雅树林中，漂落普通一节木，枝叶滋润出妙香，依止上师随行彼。”

师说：
指鬘王依止了一位婆罗门学法，婆罗门的妻子对他生起了贪心，被他拒绝后，反诬告指鬘王侮辱她。婆罗门很生气（婆罗门很厉害，有法力），但是他知道指鬘王也很厉害，不好对付，就想办法捉弄他。他告诉指鬘王如果在七天之内杀一千个人，并把一千个人的手指都串联挂在脖子上，就可以获得梵天王的果位。然后念咒，交给指鬘王一把刀。于是指鬘王像发了疯一样见人就杀，七天杀了九百九十九个人。

人们都知道他在疯狂地杀人，都躲起来不敢出现。指鬘王找不到人杀，就想杀自己的母亲。这时一个比丘出现了，他是佛陀化现的。指鬘王看到了这个比丘，就放弃了杀母，开始追杀比丘。本来他跑得非常快，比丘走的很慢很慢，但他无论如何也追不上。他觉得奇怪，就喊道：“你给我站住！”佛陀说：“我一直在安住，没有走啊！”他心里更奇怪了。这时佛陀为他讲法，令他生起了信心，继而出家修行，最后成为了阿罗汉。

——摘自达真堪布《亲友书》讲记
恭敬心的功德不可思议，若是有足够的诚敬心，哪怕依止的上师并没有太大功德，也能成就。华智仁波切说：“包括自己在内的一切众生，对于邪道倒是很有造诣，而对于解脱与遍知的圣道，却犹如无依无靠的盲人迷失在空旷荒野中一般知之甚少。而且从来没有不依靠商主而从如意宝洲中取宝的例子。因此说，善知识和好道友是解脱与遍知圣道的真实向导，我们务必要毕恭毕敬地依止。”

师说：
能乐跟一个女人关系好，母亲阻拦他，他就把母亲杀了。事后他非常后悔，就出家了。后来大家知道了他做的这些事情，佛陀也不收他为弟子，他只好离开了僧团，到了一个佛法不兴盛的边鄙地。他很聪明，也精通佛理，于是天天给那里的众生讲法，后来聚集了很多人，有成千上万的弟子。弟子中有很多大阿罗汉，都有大神通，因为依止上师后不能再观察上师，所以这些阿罗汉都没有观察过自己的上师。

后来能乐圆寂了，弟子们要供奉他的遗体。其中有一位长老，是弟子中年龄最大的阿罗汉，负责清洁上师的遗体。他洗手的时候，想通过神通看看上师在哪个清净刹土，结果没看到；后来发现上师因为杀了亲生母亲，造了五无间罪而堕在地狱里。这位长老召集了所有的同修道友，为上师做超度。能乐很快就脱离了地狱升到了天界，同时现量见到了诸法的实相。他是一个犯了五无间罪的人，并不是一位合格的出家人，但是他为很多人讲法，有很大的功德；他培养了很多的成就者、大阿罗汉，也具有很大的功德。虽然死后下了地狱，但是很快就从地狱中脱离了。
——摘自达真堪布《亲友书》讲记
如何成为一名合格的弟子，如理如法地依止上师呢？华智仁波切说：“作为一名弟子，时时刻刻中，所作所为要随顺上师的心意，万万不要做出违背上师意愿的事情，必须严加防犯。无论上师如何严厉呵责制裁，既不怒气冲冲也不怀恨在心，犹如驯服的良马；能够承受上师所吩咐的一切好事坏事，犹如桥梁；对于上师的一切言教，唯命是从，犹如奴仆；断除我慢，常处卑位，犹如扫帚……”

师说：
那若巴是个非常听话的弟子，有一天他并没有犯错误，但是上师帝洛巴却无缘无故地发火，还跑过来打他，因为没有找到别的东西，于是就脱下鞋子用鞋底使劲击打那若巴的额头，那若巴昏了过去。当他从昏迷中醒过来时却开悟了，与上师无二无别了。

华智仁波切的根本上师是无畏如来芽，后来他又依止了钦哲益西多吉仁波切。华智仁波切依止钦哲益西多吉仁波切的时候，也是经常被上师打骂。有一次他的上师在门外面喊他：“有胆子出来！”华智仁波切走出来，上师拽着他的头发就打。这时他闻到一股酒味，暗想，“怎么喝酒呢？还喝得醉醺醺的，难道不知道饮酒违背佛陀的教言吗？”正在这样起分别念时，上师将他打倒在地，一边朝他脸上唾口水，一边用小手指指着他骂道：“你们这些寻思者，竟生起如此恶劣的分别念，真像老狗一样。”他立即醒悟过来，于是将自心安住，顿时一切不清净的分别念全部断尽，在如来芽上师前获得的像黎明般的证悟，此时因“老狗”变得像日出一般清澈了然。华智仁波切后来说过，“老狗”是钦哲上师赐予自己的密名。所以他的许多著作都以“老狗”署名。

可见，在这样的状态与情况下，才能开悟。但是很多人相续还没有成熟，还不明白这些。被上师说了几句，心里就不高兴了，甚至生起了嗔恨。如果你贡高傲慢，什么也听不进去，什么也接受不了，就不是法器。这种人，实际上什么功德都没有。
——节选自达真堪布《成就宝鉴论》