一、有福之人不用忙
我们都在追求福报,都有很 多的计划和安排,其实若是能行持善法,无论走到哪里都一样有福报。
如理如法地修行就像点火,火点燃了,灰自然就有了。当你只为众生求解脱而不考虑自己得失的时候,这些世间的福报自然而然就有了。
面对这些世间福报,成就者就像玩游戏一样,在他的境界里黄金和牛粪等同。如果你捡了一屋子的牛粪你会留恋吗?不会的,所以即使拥有了三界所有的财产他也不会有压力,这些财富也不可能束缚他。
福德是自己积累的,都储存在阿赖耶识当中,恒时跟随着自己,摆脱不了,没法放弃。哪怕是到了地狱、饿鬼道,这些福报依然会跟随着你,和你形影不离。因为那个时候你得到的福报都是恒常的、不变的、本具的、原有的。
若是没有修行的话,就像龙树菩萨所说的,积财、守财、失财都是苦。积累财富的过程是痛苦的,即使发了财要守住也是痛苦的,最后只有两个结局:要么钱离开你,要么你离开钱,没有别的选择,这两个结局都是让人痛苦的!
很多人不点火只求灰,虽然灰无价值,但你连这个也得不到——你不点火能得到灰吗?活该!
有智慧的人只点火不求灰,灰自然就有了。那些大德高僧所求的并非世间福报,但福报自然就有了,名气也有了,一切具足,躲也躲不开。
二、真正的福报是修来的,不是求来的
一心一意精进学修佛法,衣食等世间的福报自然而然就会有。有些人对此有疑问:“我整日念佛诵经、打坐参禅就可以有吃有穿了吗?”并非这个意思。精进修持佛法不是指整天在房间里念佛,而是指要去积累善根、福德、功德,这样福报才会来。
佛讲善恶因果,我们不断地积累善根就会有善报,福报自然就来了。需要为此操心吗?根本不需要!这是不可思议的,可以说是天上掉馅饼。但是你什么也不做,就在那等着掉馅饼是不行的。你要争取要努力,这样才会真正掉馅饼。
福报犹如一桶水,如果只用不往里添加,很快就会用完。所以我们享受福报的同时一定要积累福报,受苦是消业,享受是消福。一切吃、穿、用的、包括一切好的机缘都是自己修来的福报,不要浪费。
我们还有享福不消福的办法,那就是佛法:在吃、穿、用之前先供养三宝,然后再当成佛菩萨给自己的加持品去享用,这样不但能吃好穿好,还能消业,还能保护自己。
我们在生活工作中要学会转念,要把一切转为道用,这样才能不断地积累福报。心的力量不可思议,念转才能业消,才能福德圆满,智慧圆满;如果不转念,即使天天刻苦地诵经念佛也没有用,业障消不了,智慧也不会圆满。
三、知足是最大的福报
真正看破放下之后才会有知足,知足是最大的福报。即使钱再多,若内心没有满足感,你依然是个穷人,依然一无所有。
知足是指无论何时何地都感到足够了、很好了、圆满了。知足的人并不是只能过贫困潦倒的生活,知足是指内心的安然与淡定,有多大福报享多大福报。
该有的总会有,不该来的不会来;属于你的必定归你,不属于你的永远得不到——深信此理,真正能做到放下,此谓知足。