中秋节来历
作为我国传统节日,中秋这一词最早出现在《周礼》上,而直到唐朝初年,才固定的慢慢成为一个节日。历经宋元明清,已与元旦起名,成为我国的主要节日之一,仅次于春节的第二大传统节日。
而以阴历来算,农历八月为秋季第二个月,为仲月,八月十五又是仲秋之中,所以得名“中秋”。
正如朱敦儒所说:“偏赏中秋月,从古到如今。”中秋赏月不仅仅娱乐活动,更在于人们对天上月圆、人间团圆的美好向往。
而《西湖游览志余》也曾记载:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。
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佛教与中秋
古人常讲:“二月十五是中春,是释迦牟尼涅槃的日子;而八月十五是一年中月亮最圆的一天,预示着佛陀无边的智慧,充满着清净、清凉!
从佛教之精神层面来讲,中秋节与佛教亦息息相关
佛教从根本上消除我们痛苦烦恼,获得圆满解脱;在佛教经典中有很多以满月喻圆满清净之妙语:“身色如金山,端严甚微妙,行步如鹅王,面如净满月”。
“如世所见,皎月圆满,行于虚空,清净无碍。”
类似上述比喻能开慧眼、除尘垢;对行者闻思有极大利益 !
同时,佛教修法中,亦有诸多与满月有关的修法,如佛经中所言:
“诸有星宿之光,月光最为第一”。
“行者观住彼,极圆净月轮”。
如上述等观修,对行者趋向解脱功德不可思议!
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民间祭月与月光菩萨诞辰
民间祭月:祭月在秦汉之前就已经存在了,但是当时主要还是在宫廷内进行。就现存的北京月坛,便是专门用于皇帝祭月的场所。
祭月真正在民间流行开来则是唐之后,指的是祭祀月神。拜月时全家成员齐集,以取团圆之意!
佛教之月光菩萨诞辰:每年的中秋节为月光菩萨的诞辰,在中秋赏月之夜,礼拜的是”月光遍照菩萨“,也叫月光菩萨。与日光菩萨同为东方药师佛的左右胁侍。如果说“日光菩萨”在佛法上表智慧,放射着无量光明;而“月光菩萨”则在佛法上表静定,映现明澈清辉,容摄大千芸芸众生,使免于受贪、嗔、痴、三毒烦恼。
虔诚请香祈福、供灯、供佛、供灯、供鲜花、供水果共度殊胜日,功德无量!回向世界和平、国泰民安。祈愿大众身心健康、福慧双增、精进修道、速登菩提、圆成佛道。
【花供养】处世如花,见着欢喜;身常香洁,欢喜真理
【果供养】远离瘟疫,不受灾害;享受快乐,早证佛果
【灯供养】眼睛明亮,开朗智慧;获正知见,证无上道
【烧香】安稳快乐,远离忧愁;无量福报,无上智慧
【念佛、诵经】远离病痛,福寿绵延;平安健康,幸福吉祥
所以在这么殊胜的一个日子里,祈愿所有的朋友们平安顺利!祈愿大家吉祥如意,家庭圆圆满满!南无阿弥陀佛!在中秋的圆月,也请大家不要忘了供养佛法僧三宝,以此累积无量功德。