惊蛰节气到了，老人们说“春雷响，万物长”“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫”。从此天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫，世间万物在惊蛰声中缓缓醒来。这便是“惊蛰”二字的含义。
而“惊蛰”这两个字，还包含更深层的涵义——当“蛰”则伏，当“惊”便起，学会顺时而动、应势而为。这正是人生的两大修行，也是惊蛰节气带给我们的至深人生启示。
时机未到，学会“蛰伏”
何谓“时机”？便是天时、地利、人和。
天时，就是最好的时势，站在风口上，猪也能飞起来，当前那些风光无限的互联网大佬，无不是在时势中崛起。地利，便是适合你展现才华和抱负的环境和平台。人和，便是你的经验已经积累够，你的定力已经锤炼成，你的才能已经锻造出。
当不具备时机呢？便必须学会蛰伏，修炼自己，等待变化。如果耐不住寂寞，其心必是浮躁，其眼必不明时势，其行必是妄动。这样的人，怎堪重任？结果，也不仅会事倍功半，还很可能造成无可挽回的损失甚至灾祸。
这正如唐末隐士罗隐所言：时来天地皆同力，运去英雄不自由。所以《周易》中说：君子藏器于身，待时而动。时机未到，如谋圣张良在秦末大乱前蛰伏的九年，正是修炼心性、积累学识、砥砺才能的最好时机。
《管子》中于是说：时则动，不时则静。有静气，沉得住，能等待，是成大事者的必备素质。
时势一到，惊而“奋起”
《菜根谭》中有句话：伏久者飞必高，开先者谢独早。《易经》至为刚健的乾卦爻辞，也是从“潜龙勿用”到“飞龙在天”。
人的蛰伏和沉潜，是为时机来临时的一飞冲天，积累心性和才识的资本，就如把一个弹簧尽量压得更紧实，那么最后放开的弹跳力必然就更大。所以，真正能够蛰伏和沉潜的人，时机一到，必能奋起。
真正的蛰伏，还能训练人的眼光和见识。因为他是站在局外观察和思考外在的环境、变化和趋势，所谓“当局者迷，旁观者清”，因而更容易看清、看透。时势总是厚积而薄发，它来之前需要等待很久，来之时却是转瞬即逝，于是眼光就显得尤其重要，看得准，才能抓得住。
对此，古人有着很多精辟的论述，唐代张九龄说：机不可失，时不再来；宋代苏轼讲：来而不可失者时也，蹈而不可失者机也；就连《水浒传》里也说：当取不取，过后莫悔。清代李绿园《歧路灯》里那句俗语我们更是熟悉：过了这个村就没这个店了。
综上：我们要牢记汉代桓宽的那句话：明者因时而变，知者随事而制。如果你现在一腔抱负却得不到施展，就尽管蛰伏，那正是为日后的腾跃做准备。
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