佛在世时,有外道给佛提了十四个问题,佛当时没有回答。佛为什么不回答呢?《中观四百论》里讲:“佛知应说不应说,应做不应做。”佛有智慧,他知道该说还是不该说,该做还是不该做。
我们现在没有这种智慧,所以无法把握。虽然我们是好心,是为了他人,但是不该说的时候说了,既没有真正利益到众生,也没有办法圆满自己。
很多人只是说“我的心是好的,我的发心动机是善的。”不能这么说。我虽然经常跟大家讲心善一切善,动机善一切都是善,但这个“善”是不离智慧的。我是给大家讲佛法的时候这样讲的,佛法不离智慧,所以大家不能有偏颇。有些人没有明白这个道理,还说“我是好心......”但为什么结果给自他都带来了烦恼呢?所以,没有智慧的善不是善。这里讲的“善”跟普通的善不一样,这个善不能离开究竟的智慧,这样才是纯善,才是真正的善。
佛有智慧,所以知道该做不该做,该说不该说,他能把握适度,能掌握具体情况。佛知道众生的根基和意乐在哪里,在利益众生的时候,观察众生的根基和意乐,给他讲相应的法,即符合他的根基和意乐的法。