大圆满法

做一件对生生世世都有意义的大事

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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我们在流转轮回的过程中获得了人身,就好比在垃圾堆里捡到了如意宝。但是如果我们没有意识到,没有珍惜这么难得珍贵的人身,只是在吃喝玩乐中虚度光阴,没有发挥它真正的作用与价值,就相当于又把如意宝扔回了垃圾堆。这样我们还是没有福报,实在是可怜、可惜啊!所以我们要认识人身,要珍惜人身。
什么才是人身真正的价值与作用呢?怎样才是珍惜人身?就是学佛修行,让自己解脱成佛,这才是人身特有的价值。我们要利用人身承办这样一件对生生世世都有意义的大事。
人的生命是短暂的、无常的,因此我们学佛修行,解脱成佛就不能一拖再拖。不能拖到退休以后,不能拖到儿子毕业以后,不能拖到女儿出嫁以后,不能拖到明年,不能拖到明天,不能拖到下一个学修段落,甚至不能拖到下一个刹那,每分每秒都要抓紧。
我们之所以要珍惜人身,是因为有如下三个原因:
第一,必死无疑:无论是在天上还是在人间,没有生而不死的人,每个人都必定死亡。在死亡来临之前,我们一定要解脱成佛。
第二,死期无定:什么时候死,在什么地方死,用什么方式死,谁也无法确定。我们都知道自己有一天会死,但是不知道会在什么时候死,是年轻的时候死,年老的时候死,还是八九十岁的时候死,都无法确定。有些人甚至认为自己不会死,对死期不定没有足够的认识,没有太大的感受,相续中没有生起死期不定的定解。我们随时都会死,这是最重要的道理,对此我们务必要仔细地观察、思维,直到生起定解为止。寿命无常的全部课程中,死期无定是重点,大家一定要高度重视!
第三,佛法是我们唯一的怙主、依处。临终的时候,真正能利益我们的只有佛法。也就是说,我们要在死亡来临之前修持正法,解脱成佛。只有解脱成佛了,我们活着的时候才不会有烦恼和痛苦,我们临终的时候内心才不会有畏惧,甚至充满喜悦——以后再也不用在六道轮回了!
如果我们真心想解脱成佛,无论是在学修的最初,在中途,还是在最后,修学寿命无常都是必经之路,都是必不可少的修法。
——摘自《成就宝鉴论》寿命无常十
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