不求回报，才是布施

大家任何时候都要调整心态。无论做什么，最好都能成为供养或布施。

上供与下施的区别是什么？向上是供养，向下是布施；以信心是供养，以悲心是布施。大家好好发心，包括给父母儿女、亲朋好友、冤亲债主，都应该发心。他们是你种福德的福田，要好好地利用这样的机缘。若他是个有功德的人，你对他有信心，最好供养他；若是觉得他没有功德，你对他没有信心，就对他发慈悲心，尽量把他视为可怜的众生，或者视为需要帮助的众生，这样布施，都是消业积福。

儿女来要钱了，如果不给，怕自己万一有病了、死了，他们不闻不问；如果给了，心里还舍不得，觉得还不如做供养、做布施。面对儿女心里都这么矛盾，更不用说给其他人了。若是有人来讨债或者把钱骗走了，心里就更不舒服，更怨恨了。不应该这样，应该心平气和地接受，心甘情愿地照做。

给儿女也是布施，然后回向，不求回报。有的人觉得，今天给儿子钱了，儿子表现得挺好，但是不知道儿媳妇是怎么想的，得打电话问一问，看儿媳妇怎么说。现在的人都会哄人，儿子说：“啊，她也挺高兴的，挺感激的。”自己听了以后就高兴了，心里有点舒服了，“行，儿子今天很高兴，很满意；儿媳妇可能也很高兴，很满意，以后肯定会对我好一些。”希望儿子、儿媳将来会善待自已——不要这样！

病了是否有人看，死了是否有人管，这是你自己的缘分。若是你有这个缘分，生病的时候来照看你、帮助你的人，不一定是你的儿女。若是没有这个缘分，你有再多的儿女，有几十个、几百个也无济于事，你有病，甚至到死的那天，他们都不一定在你身边。所以不要执着这些，了缘就行了。今生你做他的父母，他做你的儿女，这也是一种缘分，就去了这个缘、还这个债就行了。不要抱太多的希望，否则到时候会失望的。“命里有时终须有，命里无时莫强求”，不要考虑那么多。

所以，大家布施不要求回报，做了就回向，就当还债，当了缘，这样心里多舒服啊！这叫舍。若是心里有要求，求回报，那是表面上的舍，不是心里的舍。表面上的舍不是舍，心里的舍才是真正的舍。真正的舍是没有要求，不求回报的。了缘了债了才叫舍，要钱给钱，要房给房，要车给车，要力给力，要命给命……要什么给什么，这才是布施！

——摘自《成就宝鉴论》发菩提心六