度母续的起源

度母续的起源与所有的续法一样，无法追溯其时间。续法是由不同的佛以其遍智力，在不同的时期依不同因缘而宣说，因此无法确定其起源。究竟而言，续法是恒常存在的。度母续也是一样，安住于佛的遍智之中，这部续在此时代由佛宣说之前，早已于过去多劫中宣说过。

就我们所在的这一劫而言，度母续在释迦牟尼佛出世前，已由观世音菩萨在普陀拉净土中多次宣说。

我们所在的这一劫分为四个部分：

一、大劫：指一切劫的开始，此时人的寿命极长，且物资丰饶、具有正见、相亲相爱，因此具足安乐。

二、中劫：寿命、物资、安乐开始衰败。

三、成劫：衰败更加明显。

四、坏劫：我们所处的艰困时代（我们所有的历史，甚至更久以前，皆属此劫），人的寿命限于百岁，而安乐只有原来的四分之一。

观世音菩萨最初在“大劫”时期以八十万句偈宣说度母续，第二次在“中劫”时以六十万句偈宣说度母续，第三次在“成劫”时期以一万两千句宣说。最后一次是在坏劫、释迦牟尼佛出世之前，以一千句偈宣说。