成就本尊的女性

如前所述，度母在究竟层次上的显现，与她在相对层次上的显现，两者看来或不相符，但彼此并不冲突。

多罗那他是十六世纪证量极高的学者与上师，根据他所传授的世俗谛传说，度母在成就本尊以前，原本是世间的一名平凡女子。

在无量劫前的种光世界，当时是鼓音如来住世的时代，有一位国王的女儿名叫般若月（又称智慧月），她对这位佛陀有着强烈的信心与虔诚，多年来一直对佛陀及随行的僧团作广大的供养。

有一天，公主决定在鼓音如来前受菩萨戒，发誓要证得佛果，以无量的方式广度众生。僧众们都非常欢喜，并认为公主必定会因而积聚极大的福德。他们建议公主应祈求来世投胎为男子如此相较于女子身，更能利益众生并宣扬佛法。

公主对于这种狭隘的想法感到沮丧，并从所有事物究竟本质的观点来答复他们：

此处无男亦无女，无我无人亦无类，

男女之名皆假称，世间邪见妄所生。

她又说：“从来，以男身修行佛道者众，以女身修行佛道者稀。故而我今发愿，直至轮回尽空，皆以女身度化一切众生。”她经由精勤修持而终于证得胜义谛，成就本尊之后，每日度化百万以计的众生，让他们踏上觉悟之道。

她因恒时安住于救度众生出离轮回的禅定境界，因此又称为“救度母”或“多罗”。据说度母每日早晨即救度无量众生出离苦海，午后又救度无量众生解脱轮回。

在“不空成就如来”住世的“最胜”劫，这是另一个宇宙时空，度母入于“灭一切魔军”禅定中保护众生免于危险、恐惧和恶魔，只要听闻众生呼唤名号，立即随声救度而立亦无量，由于行动迅速，又称为“速勇母”。

其后，在“无始”劫中有一名叫“无垢”的僧人，他得到诸佛心意的悲心灌顶，而成就本尊观世音菩萨，五佛部的五方佛也赐予他特别的灌顶。此时，从他的心中出现度母，成就该劫诸佛利益众生的愿望与事业。（有些则认为度母是从观世音菩萨的泪珠所化现）由于这个缘故，度母也称为是“世间至尊者之女”，也就是观世音菩萨的女儿。

在多劫之中，度母这位“世间至尊者之速勇女”，不断以各种不同的化现和特别的禅定力，成就各种不同的事业，一直利益着众生。以上就是度母的化身故事。

问：一般认为本尊有各自的净土，且居住于各自的净土中。请问度母的净土如何称呼？

仁波切答：度母和观音一样居住于普陀拉净土，在我们世间的化现是位于南印度的一座山。不过，度母也有自己的净土，是个特定的地方，叫作“璁叶庄严剎土”（HarmonyofTurquoiseLeaves）